[<10>]

====== Толкования на Пс. 108:29 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**Да облекутся оболгающии мя в срамоту и одеждутся яко одеждою студом своим**

**Да облекутся оболгающии Мя в срамоту.** Какого позора не несут на себе иудеи? Видят, что святилище их уничтожено в самом основании, а гробу Поруганного и Распятого ими все покланяются, и повсюду умножаются и славны церкви Его.

**//Толкование на псалмы.//**

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Да облекутся оболгающии мя в срамоту и одеждутся яко одеждою студом своим**

Смотри, как он просит еще, чтобы они были не только подвергнуты наказанию, но и стыду и бесчестию, чтобы это послужило для них уроком к исправлению и поводом к перемене на лучшее. 

**//Беседы на псалмы. На псалом 108.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**Да облекутся оболгающии Мя в срамоту, и одеждутся яко одеждою студом своим**

Слово: //«оболгающие»// прочими переводчиками переведено опять: сопротивные. Подтверждають же пророчество и дела; потому что Иудеи во всегдашнем //«студе»//, облечены им, как одеждою.

===== Евфимий Зигабен =====

**Да облекутся оболгающии мя в срамоту **(посрамлением)** и одеждутся, яко одеждою **(двойною)** стыдом своим**

Иудеи, говорит, которые клевещут на Меня, как на богопротивника, облекутся в срам пред всеми народами, будучи развеваемы ими и работая у них и от всех получая бесчестие, они же оденутся стыдом, как двойною одеждою. Ибо: διπλοϊς, есть двойная одежда.

Слова //Златословеснаго//: Смотри, как просит, чтоб они были преданы не наказанию, а стыду и посрамлению, чтоб оно сделалось для них наукою к исправлению и причиною изменения их в лучшее. А божественный //Максим// говорит в нравственном отношении: Праведник молится, чтобы бесы всегда были печальны, по причине неудачности их желаний и несносного посрамления друг от друга за то, что побеждены. По словам// Евсевия//, двойная одежда есть верхняя: посрамление есть печаль в духе, происходящая из неудачности какого-либо желания, а стыд есть печаль по причине явно гнусного дела. //Исихий//: Да постыдятся, говорит, иудеи, видя, что Распятому им покланяются все. А Сам Распятый не столько веселится о постыжении иудеев, сколько о спасении вселенной. Они облекаются посрамлением потому, что распяли того, Который по плоти произошел от них и пришел спасти их; а одеваются в стыд, как в двойную одежду, потому что по причине дерзкого устроения Ему креста, которое названо здесь одеждою, они отвергают того, Который своим восстанием воздвиг вселенную, так что стыд справедливо обращается им в двойную одежду.

===== Еп. Ириней (Орда) =====

**Да облекутся оболгающии мя в срамоту и одеждутся яко одеждою студом своим**

**Яко одеждою** – одежда, в которую можно два раза завернуться; смысл: они должны быть доведены до крайнего, глубочайшего стыда.

**//Руководственное пособие к пониманию Псалтири.//**

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**Да облекутся оболгающии мя в срамоту и одеждутся яко одеждою студом своим**

См. Толкование на [[old:ps:108:26#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 108:26]]

[<10>]