[<10>]

====== Толкования на Пс. 112:4 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Высок над всеми языки Господь: над небесы слава его**

Видишь ли опять, что народы принимают служение Ему, и не один, не два, или три, но все, живущие во вселенной? Что яснее этого пророчества? Почему же Господь **«высок над всеми народами»**? Потому ли, что мы величаем Его, не прибавляя впрочем Ему высоты? Нет, но потому, что в учении, богослужении, поклонении и во всем прочем не представляем ничего унизительного для Него, как иудеи, а все гораздо лучшее и возвышеннейшее. Такова и сама жизнь Церкви; сколько небо выше земли, столько эта жизнь выше древней. Поэтому он и говорит: **«высок над всеми народами Господь»**. Величая Бога служением, мы знаем и то, что и это с Его стороны есть снисхождение, потому что, хотя наше служение и выше древнего, однако оно ниже Его достоин­ства. Павел, показывая различие ведения. существующего ныне и имеющего быть в будущей жизни, говорит: //«когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое»// [[new:1kor:13:11|(1Кор.13:11)]], и еще: //«мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу»// [[new:1kor:13:09|(1Кор.13:9, 12)]]. Этим он выражает, что ведение настоящее настолько отстоит от будущего, насколько младенец от мужа, достигшего совер­шенного возраста. **«Выше небес слава Его»**. Сказав о хвалении и величании Бога посредством человеческой жизни и научив именно так величать Бога, так хвалить, так превозносить, пророк побуждает нас еще к большей добродетели, показывая, где особенно совершается такая хвала. Где же? На небесах. Там слава Его. Ангелы особенно прославляют Его, прославляют не только по собственной природе, но и чрез послушание людей, которым они служат, ревностно содействуя исполнению жела­ний и заповедей Его. Потому и говорит пророк: //«сильные крепостью, творящие слово Его»// [[old:ps:102:20|(Пс.102:20)]]. И в Евангелии Христос заповедал молиться так: //«да будет воля Твоя и на земле, как на небе»// [[new:mf:06:10|(Мф.6:10)]], т.е. как ангелы святят имя Его, чуждаясь всякого порока и ревнуя о добродетели, – так да сподобимся и мы святить Его. Это выражает пророк и здесь: **«выше небес слава Его»**. Итак, не смотри только на твари, видимые на земле, и на стройность неба, но вознесись умом от чув­ственного к духовному, к красоте тамошних существ и к светлости тамошней жизни, и тогда ты узнаешь, каким образом **«выше небес слава Его»**.

**//Беседы на псалмы. На псалом 112.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**Высок над всеми языки Господь: над небесы слава Его**

Все народы дознали, что Он есть Вышний и Бог, Создатель всех, песнословимый небесными Ангелами.

===== Евфимий Зигабен =====

**Высок над всеми языки Господь; над небесы слава Его**

Высок, говорит, будет Господь, не так чтобы тогда делался высоким, но что тогда христианам из народов откроется высоким, так как христиане будут иметь высокое учение о Господе и возвышать Его богоприличными славословиями. Слава Господня на небесах; поскольку на небесах прославляется святыми ангелами. Можно понимать их и отдельно о Христе и ангелах, которые при рождении Господа хвалили Бога и говорили: слава в вышних Богу, и на земли мир, к человекам благоволение [[new:lk:02:14|(Лук. 2,14)]].

По словам //Феодорита//: И здесь сии слова означают то, что все народы узнали, что Бог есть Всевышний и Творец всех и хвалимый небесными ангелами. Слова //Златословесного//: Как же Он высок у народов, или над всеми народами? Ибо мы величаем Его, не прибавляя Ему высоты; нет, но прибавляя богослужению, поклонению и всему прочему, не имея таких понятий, какие имели иудеи, но гораздо высшие и большие. //Исихия//: Хотя Он здесь прославляется, но сия слава восходит на небо, где имеет нерукотворенный жертвенник, где непрестанно прославляют Его ангельские воинства, которым в славословии умеем подражать и мы.

===== Еп. Ириней (Орда) =====

**Высок над всеми языки Господь: над небесы слава Его**

Но еще бесконечно величественнее Бог открывает Себя в том, что, будучи Сам беспредельно высок, Он нисходит с Своими милостями к самым униженным существам в области Своих тварей, чтобы возвысить их и осчастливить. **Высок над всеми языки** – может быть, Бог не задолго пред сим показал Свою власть над язычниками в пользу Своего по-видимому слабого народа, который они хотели уничтожить. **Над небесы**, потому что Он, как Творец, выше неба, всего, самого высокого. 
 
**//Руководственное пособие к пониманию Псалтири.//**

===== Лопухин А.П. =====

**Высок над всеми языки Господь: над небесы слава его**

//Господь главенствует над всеми народами. С неба, места Своего обитания, Он призирает на землю, чтобы возвысить нищего из праха и посадить его с князьями, чтоб дать неплодной радоваться о своих детях//

//"Высота"// Господа над всеми народами означает Его главенство, власть над последними. Ничто в истории жизни этих народов не может совершиться без Его воли.

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**Высок над всеми языки Господь: над небесы слава его**

См. Толкование на [[old:ps:112:03#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 112:3]]

[<10>]