[<10>]

====== Толкования на Пс. 117:16 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Десница Господня вознесе мя, десница Господня сотвори силу**

Посмотри на причину радости. И теперь он говорит тоже, что говорил прежде, – показывает, что все это совершено Богом. Видишь ли, что бла­годеяние Его состоит не только в избавлении от бедствий, но и в доставлении торжества? Сказав: **«десница Господня явила силу**, прибавляет:** десница Господня возвысила меня»**, чтобы показать дарованную ему славу. **«Возвысила меня»** – значит то же, что прославила; Он сделал нас не только сильными, но и славными.

**//Беседы на псалмы. На псалом 117.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**Десница Господня вознесе мя, десница Господня сотвори силу**

См. Толкование на [[old:ps:117:15#blzh_feodorit_kirskij|Пс. 117:15]]

===== Евфимий Зигабен =====

**Десница Господня вознесе мя, десница Господня сотвори силу**

Десница, говорит, Божия подняла меня падшего; или и прославила, как победителя врагов моих. Далее от радости повторяет десница Господня сотворила силу, для того, чтобы увеличить благодарность Богу. Или сказывая трижды: десница Господня, таинственно выражает то, что он получил от Триипостасного Бога тройственную помощь.

//Златословесного//: Смотри, какова причина радости; та, что Бог совершил сие. Видишь ли, что благодеяние Его состоят не в освобождении от бедствий, но в приобретении знаменитости? Ибо не только сделал их сильными, но и славными. Вот и голос радости—исповедание, что одна сила Господня произвела победу, составила славу торжества над ними, спасла подвизавшихся и возвысила. А десница, по //Феодориту// и //Евсевию//, есть произведение благ и Единородный Сын Отца. Безымянный же истолкователь говорит так: Явно открывает здесь таинство Троицы, назвав десницу Господню трижды; ибо таким образом он отличает три лица; так как он указал на три некие действия смотрения Божия о нас. Так Он сотворил силу, когда взял от земли персть и сотворил из нее по своему образу человека; сотворил еще силу, когда вознес его и воскресил его и посадил вместе с Собою на небесах своею десницею, как говорит Павел; наконец сотворил силу, когда без заслуг даровал ему Святого Духа. Десница Его, по изъяснению другого, творит силу над всяким мыслящим и поступающим право, которого и возносить, так что бывает и вторая сила над ним, сила первой силы, посредством которой достигнув бессмертия, скажет: не умру, но буду жить.

===== Еп. Ириней (Орда) =====

**Десница Господня вознесе мя, десница Господня сотвори силу**

Могущественною Своею рукою Господь снова поднял поколебавшийся Свой народ (в освобождении из плена); его считали (национальность его) уже уничтоженным; но он будет существовать и за это прославлять Господа, который только наказал его, но не предал погибели. 

**//Руководственное пособие к пониманию Псалтири.//**

===== Лопухин А.П. =====

**Десница Господня вознесе мя, десница Господня сотвори силу**

См. Толкование на [[old:ps:117:15#lopuxin_ap|Пс. 117:15]]

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**Десница Господня вознесе мя, десница Господня сотвори силу**

См. Толкование на [[old:ps:117:14#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 117:14]]

[<10>]