[<10>]

====== Толкования на Пс. 124:2 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

Ст. 2-3 **Горы окрест его, и Господь окрест людий своих, отныне и до века. Яко не оставит Господь жезла грешных на жребий праведных, яко да не прострут праведнии в беззакония рук своих**

Здесь пророк говорит и о защите, представляемой городу самим его местоположением; но не допускает на­деяться на это, а возводит к непобедимой помощи – к Богу. Хотя и горы, говорит, ограждают его, но он нуж­дается в той (высшей) защите: она делает его непобеди­мым. Поэтому другой (неизвестный переводчик, см. Ориг. Экз.) переводчик говорит: //«Господь же окрест народа своего»// (περὶ), т.е., не надейтесь на окрестные горы, потому что этот город делает непобедимым то, что **«не оставит Господь жезла грешных над жребием праведных, чтобы не простерли праведные рук своих к беззакониям»**. Показывает основательную причину помощи Божией, на которую они могут надеяться. Какую же? Бог не допустит, говорит, чтобы блага праведных были в руках грешников. Говорит это как для того, чтобы они надеялись на помощь Божию, так и для того, чтобы пребывали в добродетели, если они хотят постоянно получать помощь Его и обладать собственными благами. Этим он показывает, что и обладание благами и безопасность зави­сят от собственной их воли. **«Жезлом грешных»** называет царство врагов. А смысл этих слов следующий: не попустит владеть наследием праведных; если же на время Он попу­скал это, то для исправления, внушения и вразумления. **«Чтобы не простерли праведные рук своих к беззакониям»**. Другой (неизвестный переводчик, см. Ориг. Экз.): //«поэтому не простирают праведные на беззаконие рук своих»// (διὰ του ουκ εκτείνουσιν). Почему? Потому, как выше сказано, что Бог защитит, отмстит, отразит, отгонит врагов от владений их. Он как бы так говорит: искушением наученные и рядом благ улучшен­ные, они постоянно будут жить в добродетели, и, вразумляясь тем и другим, не прикоснутся к пороку. Так все служило к тому, что душа их сделалась лучшею, от постигающих бедствий получая исправление и от подаваемых благ усиливая свою ревность. 

**//Беседы на псалмы. На псалом 124.//**

===== Прав. Иоанн Кронштадтский =====

**Горы окрест его, и Господь окрест людий своих, отныне и до века**

Какое прекрасное сопоставление: около жителей Иерусалима горы и Господь около них.

**//Дневник. Том II. 1857-1858.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**Горы окрест его, и Господь окрест людий своих, отныне и до века**

**«Горы окрест его: Господь окрест людей Своих».** Как горы окружают город; так Божие попечение ограждает благочестивый народ.

**«Отныне и до века».** Сила Божия не временная, но вечная, и Бог сподобляет оной тех, которые высоко ценят служение Ему.

===== Евфимий Зигабен =====

**Горы окрест его, и Господь окрест людей своих **(народа своего),** от ныне и до века**

Нижний, продолжает, и чувственный Иерусалим имеет и оборону, и прочность в горах, окружающих его; имеет также и охранение и помощь от Господа и сие то, по //Златоусту//, есть самое лучшее и истинное охранение его. Посему и жители Иерусалима не поколеблются до века, т. е. назначенного Богом для спасения Иерусалима. 

//Оригена:// Горы окрест Иерусалима, думаю, суть божественные силы. Ибо Ангел Господень окрест боящихся его; и сам Господь окрест народа своего. Итак, народ Господень есть не одно и тоже, что боящиеся Господа. Ибо иное значит: дом Израилев! благослови Господа, и иное: боящиеся Господа! благословите Господа.

===== Еп. Ириней (Орда) =====

**Горы окрест его, и Господь окрест людий Своих, отныне и до века**

Как Иерусалим окружен и защищен горами, так народ кругом защищен Богом. **Горы окрест его** и проч. Иерусалим с трех сторон был заключен горами, и только с севера – да и то с большими затруднениями – доступен был вторжению неприятелей; как эти горы вокруг физического Иерусалима, так Бог составляет крепостную стену вокруг духовного Иерусалима, теократии, своего евр. народа.
 
**//Руководственное пособие к пониманию Псалтири.//**

===== Лопухин А.П. =====

**Горы окрест его, и Господь окрест людий своих, отныне и до века**

См. Толкование на [[old:ps:124:01#lopuxin_ap|Пс. 124:1]]

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**Горы окрест его, и Господь окрест людий своих, отныне и до века**

См. Толкование на [[old:ps:124:01#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 124:1]]

[<10>]