[<10>]

====== Толкования на Пс. 149:4 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Яко благоволит Господь в людех своих, и вознесет кроткия во спасение**

Желая возбудить в них еще большее усердие, пророк говорит и о благоволении к ним Того, Кого воспевают. Что может сравниться с таким бла­гополучием, когда кому благоволит Бог? **«И вознесет кротких во спасение»**. Посмотри опять, как он представляет и то, что принадлежит Богу, и то, что – людям. Как выше, требуя от них благодарности, он указал и на то, что принадлежит Богу, сказав: //«ибо благоволит Господь к народу Своему»,// так и здесь, возвещая то, что принадлежит Богу, требует и того, что зависит от людей: **«и вознесет**, говорит,** кротких во спасение»**. Возносить – дело Божие; а быть кроткими – дело людей; Божие не является, если наперед не будет человеческого. И посмотри на величие дара. Он не сказал просто: спасет, но: **«вознесет... во спасение»**, т.е. не только избавит от бедствий, но и сделает известными и знаменитыми, доставит им вместе с спасением и славу.

**//Беседы на псалмы. На псалом 149.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**«Яко благоволит Господь в людех Своих».** Великаго человеколюбия сподобил нас, говорит Пророк, и явил нам благость Свою.

**«И вознесет кроткия во спасение».** А лишенных помощи, и водящихся добрыми нравами, соделает высокими и знаменитыми.

===== Евфимий Зигабен =====

**Яко благоволит Господь в людех своих, и вознесет кроткия во спасение.**

Господь, присовокупляет, благоволит, или желает благ народу своему, как сказано и в сих словах: к человекам благоволение [[new:lk:02:14|(Лук. 2, 14)]], и кротких, или смиренных прославит и вместе спасет их. И в [[old:ps:146:06|146м]] псалме сказано: приподемлющий кротких Господь. 

Слова //Златословесного//: Что может равняться с сим благоденствием, когда Бог оказывает свою милость? Итак, возносить есть дело Божие, а кротость человеческое; впрочем не бывает действий со стороны Бога прежде действий со стороны людей. И смотри, как велик дар. Не сказал просто: спасет, но вознесет во спаceние, т. е. не только освободит от бедствий, но и сделает славными, даровав им вместе с спасением и славу.

===== Лопухин А.П. =====

**Яко благоволит Господь в людех своих, и вознесет кроткия во спасение.**

//"Смиренные"// - евреи во время плена, который они переносили в покаянном настроении, с полным пониманием его заслуженности и в смирении (см. кн. пророка Варуха), за что и было даровано им от Господа "спасение" и освобождение.

[<10>]