[<10>]

====== Толкования на Зах. 8:14 ======

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

Ст. 14-15 **Зане сице глаголет Господь Вседержитель: якоже помыслих озлобити, внегда прогневаша Мя отцы ваши, глаголет Господь Вседержитель, и не раскаяхся: тако уставих, и умыслих во дни сия добро сотворити Иерусалиму и дому Иудову: дерзайте**

И из сих слов опять дает возможность уразуметь, что ничто не может противиться определениям божественным; ибо что Бог определил и решился исполнить, то непременно и совершится. Так и устами Исаии говорит, открывая всемогущество Своего естества: //«весь совет мой станет, и вся елика совещах, сотворю»// [[old:is:46:10|(Ис.46:10)]]. Итак, из того, что пришлось им пострадать вследствие устремленного против них божественного гнева, из этого самого можно весьма ясно уразуметь, что пред ними открыт широкий путь к благополучию, так как Он хочет и допускает возможность благоденствия и по человеколюбию Своему стремится к тому, чтоб они пользовались всяким благом. Как ничто, говорит, не могло воспрепятствовать Мне в исполнении Моего желания подвергнуть вас бедствию за многие грехи; так не будет никакого препятствия для Меня, когда пожелаю оказать благость и решу явить милосердие к достаточно пострадавшим. **«Уставих добро сотворити Иерусалиму и дому Иудину»**; речь очень выразительная, ибо не сказал только, что вознамерился и **«умыслих»**, но пришел к такому настроению и благорасположению по отношению к вам, что уже и **«уставих»**; а это служит явным указанием на решительное намерение. Потом удостоверяет в истине обещания, присовокупляя: **«дерзайте»**.

Так и нас, призванных чрез веру, Христос удостоверяет относительно познания истины. Как до призвания впадших во всякий вид нечистоты предал в //«неискусен ум»// [[new:rim:01:28|(Рим.1:28)]]; так и во дни сия умыслил и уставил, как он говорит, **добро сотворити церкви и дому Иудову**, то есть вам, исповедующим и прославляющим Его, как Господа, как Спасителя и Искупителя; ибо Иуда толкуется похвала. Под **домом** же **Иудовым** можно разуметь церковь и в ином смысле; она названа домом Христа, Который произошел от Иуды; так она названа и в боговдохновенном Писании. Посему патриарх Иаков так упомянул о нем, говоря: //«Иудо, тебе похвалят братие твоя»// [[old:gen:49:08|(Быт.49:8)]]. И опять: //«от леторасли сыне мой возшел еси»// [[old:gen:49:09|(Быт.49:9)]]; ибо и Христос восшел от корня Иессея и как бы от молодого ростка святой Девы ветвь и жезл силы, по слову Пророка [[old:ps:109:02|(Пс.109:2)]]. Посему и нам, и весьма справедливо, говорится: **«дерзайте»**; ибо Отец чрез Христа //«оружием благоволения – спасением и благодатью венчал есть нас»// [[old:ps:005:13|(Пс.5:13)]].

**//Толкование на пророка Захарию.//**

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**Ибо так говорит Господь Саваоф; как Я определил наказать вас, когда отцы ваши прогневали Меня, говорит Господь Саваоф, и не отменил**

См. Толкование на [[old:zah:08:13#blzh_ieronim_stridonskij|Зах. 8:13]]

[<10>]