предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас
См. Толкование на 1 Пет. 1:19
предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас
Те, кто принадлежит к благодати Христа, то есть предузнанные, и предопределенные, и избранные еще до сотворения мира, умрут лишь настолько, насколько умер Сам Христос, то есть смертью только плоти, но не духа.
О Троице.
Ст. 20-21 Предназначенного еще прежде создания мира, но, явившегося в последние времена для вас, уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых, и дал Ему славу
Сказав о смерти Христовой, апостол присоединил к этому слово и о воскресении. Ибо опасается, чтобы новообращенные не преклонились опять к неверию из-за того, что страдания Христовы уничижительны. Прибавляет он и то, что таинство Христово не ново (потому что неразумных и это возмущает), но от начала, прежде создания мира, сокрыто было до приличного ему времени. Впрочем, оно явлено было и пророкам, которые изыскивали это, как немного выше сказал. И теперь говорит, что предназначенное прежде создания мира ныне явлено или совершилось. И для кого совершилось? для вас. Ибо для вас, говорит, Бог воскресил Его из мертвых. К чему же для вас? для того, чтобы, очистив себя послушанием истине чрез Духа, вы имели веру и упование на Бога. Почему очистив? Потому, что веруя в Того, Кто воскресением из мертвых положил начало вашей нетленной жизни, вы и сами должны ходить в обновленной жизни (Рим. 6, 4), по примеру Призвавшего вас к нетлению. Не смущайся тем, что здесь апостол Петр и неоднократно апостол Павел говорит, что Господа воскресил Отец (Деян. 13:37; Деян. 17:31). Так говорит он, употребляя обычный образ учения. Но выслушай, как Христос говорит, что Он Сам Себя воскресил. Он говорил: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его (Ин. 2:19). И в другом месте: имею власть отдать жизнь, и власть имею опять принять ее (Ин. 10:18). Не без цели усвояется воскресение Сына Отцу; ибо сим показывается единое действие Отца и Сына.
Толкование на Первое послание апостола Петра.
чтобы вы имели веру и упование на Бога
См. Толкование на 1 Пет. 1:22
предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас
То, что было [предназначено] издревле, еще до сотворения мира, и соблюдалось Богом для того времени, какое было Ему угодно, было явлено исследовавшим это пророкам - об этом [апостол] говорил немного раньше. Теперь же он и более ясно говорит, что ведомое Богу до сотворения мира ныне явилось, свершилось, исполнилось. Для кого же это свершилось? - Для вас, добавляет [апостол].
Комментарий на 1-е Кафолическое послание Петра.
предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас
См. Толкование на 1 Пет. 1:17