а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога
«Не в страсти похотения», – говорит. Здесь показывает и способ, как должно уцеломудряться, т. е. отсекая страсти похотения. Действительно, и роскошь, и богатство, и леность, и нерадение, и праздность, – все это приводит нас к гнусной похоти. «Как, – говорит, – и язычники, не знающие Бога»; язычники же таковы потому, что не ожидают будущего наказания.
Беседы на послание к Фессалоникийцам.
а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога
См. Толкование на 1 Сол. 4:4
а не в страсти похотней, якоже и языцы неведящии Бога
См. Толкование на 1 Сол. 4:4
а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога
Посему страстию похоти не грязните очищенную плоть, как прочие язычники, кои не ведают доселе Бога.
Толкование на священное Писание Первое послание к Фессалоникийцам.
а не в страсти похотней, якоже и языцы неведящии Бога.
См. Толкование на 1 Сол. 4:4
а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога
См. Толкования на 1 Сол. 4:3 и 1 Сол. 4:4
а не в страсти похотения
То есть не в желании, заключающем в себе страсть. Ибо есть и бесстрастное желание, каково желание божественных дел. Или, что все, возбуждающее похоть, он называет страстью похотения, как то: роскошь, богатство, праздность и нерадение, - каждая из них может быть названа страстью похотения. Таким образом, если мы желаем быть целомудренными, то мы не должны дозволять себе никакой страсти, возбуждающей похоть.
как и язычники, не знающие Бога
Те, которые не знают Бога, не имеют надежды и на воздаяние. Поэтому все делают в свое удовольствие.
Толкование на Первое послание к Фессалоникийцам святого апостола Павла.
а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога
См. Толкование на 1 Сол. 4:4
а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога
См. Толкование на 1 Сол. 4:3