Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию
Перестань упиваться, отрезвись хоть напоследок, не смейся над Божиим долготерпением, вкушая и пия с упивающимися. Не медлит пришествием Господь твой, как думаешь ты, но тогда придет, когда ты и не знаешь.
Письма 140.
Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию
Да не посчитаем мы терпение Бога неведением, ибо Он потому откладывает и отсрочивает [наказание], чтобы, достигнув лучшего, мы не были бы преданы мучениям.
Свидетельство.
Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию
Не медлит Господь с [исполнением] обетования: еще немного - и мы увидим Его, и тогда уже ни о чем не попросим, ни о чем не станем расспрашивать, потому что не останется ничего, к чему следовало бы стремиться, и ничто не будет сокрыто, о чем надлежало бы разузнать.
Трактат на 1-е послание Иоанна.
Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию
См. Толкование на 2 Петр. 3:8
Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию
Ибо тебя Тот, будучи милосердным, добрым и снисходительным, тотчас потому не наказывает, дабы ты узнал, сколь велико по отношению к тебе Его милосердие и снисхождение, Кто скорее предпочитает ждать тебя - грешника и нечестивого - и спасти обращенного, чем наказать грешного.
О жизни христианской.
Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию
Не медлит Господь и проч.: медление понимается здесь (как 1 Тим. 3:15) не в отношении к определенному времени человеческих ожиданий, но в отношении к цели и решению. Если и кажется, что Бог медлит (Откр. 6:10), то Он медлит не как человек, не от ослабления или потворства, но только из долготерпения, ибо Он более любит и хочет покаяния, чем наказания. — Долготерпит нас: Он великодушен, долго терпит не наказывая (ср. Мф. 18:26, 29; Лк. 18:7; 1 Сол. 5:14). — Нас, или на нас, на всех призванных ко Христу, или вообще на всех людей. — Не желая и проч.: желает Господь, чтобы все вольною волею, а не по принуждению, пришли к покаянию. Конечно, Господь желает, чтобы и насмешники сами, или ругатели, не погибли, но пришли к покаянию, как и все.
Толковый Апостол
Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию
См. Толкование на 2 Петр. 3:8