и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога
См. Толкование на Деян. 3:5
Ст. 8-10 И вскочив ста, и хождаше, и вниде с ними в церковь, ходя и скача и хваля Бога. И видеша его вси людие ходяща и хваляща Бога. Знаху же его яко сей бяше, иже милостыни ради седяше при красных дверех церковных: и исполнишася чуда и ужаса о приключившемся ему
Ходя и скача, то есть, испытывая себя и как можно более удостоверяясь, действительно ли стал здоров. Так как исцеление было необычайно и сверх ожидания: то естественно было и самому ему сомневаться относительно себя же самого. А иные говорят, что он и не умел ходить; поэтому и передвигал ногами как бы прискакивая. Смотри: он не успокаивается. Это частию от удовольствия, частию чтобы заградить уста и воспрепятствовать счесть это исцеление за обман. Скакал для того, чтобы в конце концов не оставалось никого, кто не знал бы об этом факте. По своему же расположению и по своей восторженной любви к апостолам (Петру и Иоанну), а, может быть, и по чувству благодарности к ним, или из желания доставить им больше удовольствия, он не отлучался от них. Что же касается того, что чудо это совершилось в храме, так это для большей пользы и спасительности.
Толкование на Деяния святых Апостолов.
и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога
Целительную силу хромой ощутил тотчас. И вскочив стал, и начал ходить, и вошел с ними во храм ходя и скача, и хваля Бога. Это свидетельство того, что хромой действительно получил исцеление, что неизлечимая хромота его, по слову Апостола, сказанному во имя Господа Иисуса, оставила его, и он тотчас вскочил и стал ходить, пошел с Апостолами в храм, ходил и скакал, хваля Бога. Всеми этими действиями исцеленный свидетельствовал, что он точно исцелен, что он теперь свободно владеет ногами и стал совершенно здоров. Из этого можно также видеть и то, что исцеленный достоин был милости Божией: видим, что он в восторге хвалит и благодарит Бога за полученное благодеяние. Святой Златоуст говорит: «Может быть, он испытывал себя, и много раз пробовал, действительно ли это сделалось. Видишь, как он не остается в покое, частию от удовольствия, частию же для того, чтобы заградить уста Иудеям. А мне кажется, что он скачет и для того, чтобы не подумали, будто он притворяется, так как это уже не могло быть делом притворства».
Беседы на воскресные и праздничные чтения из Апостола.
и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога
Ходя и скача - выражение восторженно-радостного настроения души исцеленного.