Послание к Евреям. Глава 10

  1. Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.
  2. Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
  3. Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
  4. ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
  5. Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.
  6. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе.
  7. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.
  8. Сказав прежде, что "ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех,- которые приносятся по закону,- Ты не восхотел и не благоизволил",
  9. потом прибавил: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе.
  10. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
  11. И всякий священник ежедневно стои́т в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.
  12. Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
  13. ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
  14. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
  15. О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:
  16. Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
  17. и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
  18. А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.
  19. Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,
  20. который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
  21. и имея великого Священника над домом Божиим,
  22. да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,
  23. будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
  24. Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.
  25. Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.
  26. Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
  27. но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
  28. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
  29. то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
  30. Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
  31. Страшно впасть в руки Бога живаго!
  32. Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,
  33. то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии;
  34. ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.
  35. Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.
  36. Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;
  37. ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.
  38. Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.
  39. Мы же не из колеблющихся на погибель, но стои́м в вере к спасению души.