Толкования на Ин. 7:4

Свт. Иоанн Златоуст

никтоже бо в тайне творит что, и ищет сам яве быти: аще сия твориши, яви Себе мирови

См. Толкование на Ин. 7:2

Свт. Кирилл Александрийский

Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру

См. Толкование на Ин. 7:3

Прав. Иоанн Кронштадтский

Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру

Кто скрывается от взоров людских, тот, верно, не желает, чтобы его видели. Тайная добродетель. Братия Спасителя говорили Ему: пора Тебе показать Себя миру. Господь: еще не пришло для этого время Мое: для вас всегда время, всегда пора. Так иногда недальновидные люди говорят людям умным, действующим весьма обдуманно: пора тебе сделать то и то. Но им надобно отвечать то же, что Спаситель. Божественная премудрость знает, когда что нужно сделать.

Дневник. Том II. 1857-1858.

Блж. Феофилакт Болгарский

Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру

См. Толкование на Ин. 7:1

Евфимий Зигабен

Никтоже бо в тайне творит что, и ищет сам яве быти

При поверхностном понимании кажется, что они побуждают Иисуса Христа перейти в Иудею, но при более глубоком – оказывается, что они осмеивают Его, как робкого и честолюбивого: делать что-либо втайне свойственно робкому, и искать самому быть явным, т.е. известным, свойственно честолюбивому.

Аще сия твориши, яви Себе мирови

Если Ты творишь такие чудеса, и в них нет никакого призрака, то яви Себя всем иудеям. Они подозревали Его чудеса, как призрачные. Отсюда видно, что Иисус Христос и там творил чудеса, но все они пропущены у Иоанна, как и многое другое, который скорее спешит к какому-либо новому рассказу, совершенно не встречающемуся у других. Затем высказывает и причину такого подозрения.

Лопухин А.П.

Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру

См. Толкование на Ин. 7:3