Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство
См. Толкование на Лк. 21:5
Ст. 10-11 Тогда глаголаше им: востанет бо язык на язык, и царство на царство: труси же велицы по местом и глади и пагубы будут, страхования же и знамения велия с небесе будут
Восстанет бо язык на язык (народ на народ), царство на царство. Так в то время евреи и сириане вооружались друг против друга из-за обладания городом Кесариею; в Галилее Иоанн Фискаль хотел оспорить власть у Иосифа; в Иерусалиме Зилоты грабили публичную казну, умерщвляли лучших соотечественников, и призвали идумеев в город для усиления своей партии. (Воскр. Чт.)
И будут труси велицы (большие землетрясения) по местом и глади и пагубы. Пророк Агав, как пишется в Деяниях Апостольских (Деян. 11:28), предсказал голод в Иудее, и голод был так силен в Иерусалиме, что множество народа умерло от него. Голод был в Риме, Палестине и Греции в сороковых годах по Р. Хр. Землетрясения разрушили некоторые из городов, как то: Лаодикию, Иераполь, Колоссы и др. (Мих.)
Страхованы (ужасные явления) и знамения велия с небесе. Историк Флавий повествует о следующих явлениях и знамениях: комета в виде меча целый год являлась над Иерусалимом, в воздухе видны были толпы сражающихся всадников, виден был необыкновенный свет ночью вокруг жертвенника, в праздник Пасхи двери храма, которые с трудом отворяли 20 человек, отворились сами собою; в праздник Пятидесятницы был слышен в храме голос: «пойдем отсюда».
Святитель Филарет при этом замечает: «ум пытливый может сказать: каким образом подобает быть и таким событиям, как брани, бедствия и страдания даже лучших из человеков, и это под управлением премудрого, праведного и благого Провидения?» и, между прочим, так отвечает на этот вопрос: «Можешь ли сомневаться, что Христос есть самая премудрость, правда и благость? Как же можешь сомневаться и в том, что если чему, по Его предусмотрению, под Его владычеством, подобает быти, то непременно бывает и будет сообразно с премудростию, правдою и благостию. Можешь усмотреть и в самых событиях, если будешь смотреть чистым оком».
У еванг. Матфея здесь прибавлено: Все же это начало болезней (Мф. 24:8) рождения, т. е. начало тех бедствий, которые будут пред разрушением Иерусалима и храма, а самые бедствия еще впереди. Бедствия эти Господь сравнивает с болезнями рождения по их тягости и чувствительности.
Толкование на Евангелие от Луки.
Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство
См. Толкование на #lopuxin_apЛк. 21:8