И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле
Здесь иная высшая Ангельская сила под видом книжки повелевает Евангелисту принять разумение показанного в видении.
И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки ангела, стоящего на море и на земле
Голос с неба - это Божие приказание, которое дышит в сердце Церкви и повелевает усвоить содержание раскрытой книжки, силою которой Церкви надлежит проповедать в будущие времена мира. Ибо нам представляется, что взять книжку раскрытую из руки ангела - значит понять истину закона и пророков, явленную во Христе. И поэтому Иоанн говорит, что не такую, как прежде, - запечатанную, - а раскрытую книжку нужно взять: Потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего (Рим 10:4). Этот Христос, то есть истина, от земли, то есть от Марии, пожелал в то время родиться, когда правда приникла с небес (Пс 84:12). По той же причине, полагаю, было сказано: голос который я слышал с неба <… > стал говорить со мною, по какой Он Сам сказал: от начала Сущий, как и говорю вам (Ин 8:25).
Комментарий на Откровение.
Ст. 8-9 И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле. И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед
Голос, принадлежащий, вероятно, какому-либо Ангелу, повелевает Иоанну подойти и взять книжку. При этом от Ангела, держащего книжку, ему было приказано съесть ее, а не прочитать. Это съедение нужно понимать в буквальном смысле, хотя как в акте видения в нем нужно отыскать и его духовное значение. Именно, Иоанн должен был переработать в себе содержание этой книжки и усвоить его.