Ст. 8-12 и ждал он семь дней, до срока, назначенного Самуилом, а Самуил не приходил в Галгал; и стал народ разбегаться от него. И сказал Саул: приведите ко мне, что назначено для жертвы всесожжения и для жертв мирных. И вознес всесожжение. Но едва кончил он возношение всесожжения, вот, приходит Самуил; и вышел Саул к нему навстречу, чтобы приветствовать его. Но Самуил сказал: что ты сделал? Саул отвечал: я видел, что народ разбегается от меня, а ты не приходил к назначенному времени; Филистимляне же собрались в Михмасе; тогда подумал я: «теперь придут на меня Филистимляне в Галгал, а я еще не вопросил Господа», и потому решился принести всесожжение
Мы все сообща предписываем вам это. Пусть каждый остается в данном ему чине и не переходит пределы. Ибо они не наши, но Божии. <…> И то, что было повелено совершать первосвященникам, к тому нельзя было приступать священникам, и то, что было определено для священников, тем не занимались левиты, но каждый соблюдал установленные служения, которые получил. А если кто-то хотел выйти за пределы вверенного ему, наказанием была смерть. Лучше всего это показала попытка Саула, который, задумав принести жертву в отсутствие пророка и первосвященника Самуила, навлек на себя грех и неотвратимое проклятие, и даже несмотря на то, что был помазан им на царство, разгневал пророка.
Ст. 8-12 и ждал он семь дней, до срока, назначенного Самуилом, а Самуил не приходил в Галгал; и стал народ разбегаться от него.И сказал Саул: приведите ко мне, что назначено для жертвы всесожжения и для жертв мирных. И вознес всесожжение.Но едва кончил он возношение всесожжения, вот, приходит Самуил; и вышел Саул к нему навстречу, чтобы приветствовать его.Но Самуил сказал: что ты сделал? Саул отвечал: я видел, что народ разбегается от меня, а ты не приходил к назначенному времени; Филистимляне же собрались в Михмасе;тогда подумал я: «теперь придут на меня Филистимляне в Галгал, а я еще не вопросил Господа», и потому решился принести всесожжение
Смотри же: дьявол хотел довести Саула до того, чтобы тот [пошел слушать] болтовню чревовещательницы. Но если бы он стал внушать это Саулу вначале, тот не послушал бы. Ибо как это было возможно для того, кто сам преследовал таких? Поэтому он внушает ему это незаметно и мало-помалу. Ибо когда Саул ослушался Самуила и в его отсутствие принес всесожжение, то, будучи обвиняем, говорит: была большая нужда ввиду врагов, - и тогда, как следовало рыдать, он оставался спокоен, будто ничего не сделал. Потом Бог повелел истребить амаликитян, но он и в этом преслушался. Далее последовали его дерзкие поступки против Давида, и таким образом, незаметно и мало-помалу поскальзываясь, он уже не мог остановиться, пока наконец не вверг себя в самую бездну погибели.
Гомилии на Евангелие от Матфея.
Ст. 8-14 и ждал он семь дней, до срока, назначенного Самуилом, а Самуил не приходил в Галгал; и стал народ разбегаться от него. И сказал Саул: приведите ко мне, что назначено для жертвы всесожжения и для жертв мирных. И вознес всесожжение. Но едва кончил он возношение всесожжения, вот, приходит Самуил; и вышел Саул к нему навстречу, чтобы приветствовать его. Но Самуил сказал: что ты сделал? Саул отвечал: я видел, что народ разбегается от меня, а ты не приходил к назначенному времени; Филистимляне же собрались в Михмасе; тогда подумал я: «теперь придут на меня Филистимляне в Галгал, а я еще не вопросил Господа», и потому решился принести всесожжение. И сказал Самуил Саулу: худо поступил ты, что не исполнил повеления Господа Бога твоего, которое дано было тебе, ибо ныне упрочил бы Господь царствование твое над Израилем навсегда; но теперь не устоять царствованию твоему; Господь найдет Себе мужа по сердцу Своему, и повелит ему Господь быть вождем народа Своего, так как ты не исполнил того, что было повелено тебе Господом
См. прим. к 6 ст. VII гл. и к 8 ст. X гл. Не исполнив воли пророка Господня, Саул нарушил не простую формальность, а один из существеннейших законов, положенных в основу власти еврейского царя (Втор XVII:14-20). И пророк Самуил, как верный страж теократии еврейского народа, не мог оставить это нарушение закона без энергичного протеста и обличения.
Толковая Библия.