Ст. 18-19 так как ты не послушал гласа Господня и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и делает это над тобою ныне. И предаст Господь Израиля вместе с тобою в руки Филистимлян: завтра ты и сыны твои будете со мною, и стан Израильский предаст Господь в руки Филистимлян
Необходимость суровых действий склонна разрушать кротость и сострадание. Свидетельство Писания подтверждает моё утверждение. Вот, мы читаем, что царь согрешил тем, что пощадил врага, небесами назначенного к смерти. И мягкость его навлекла на него наказание, которое его строгость должна была причинить другому. Отказывающийся воздать отмщение сам становится его жертвой.
Тот, кто в руках своих удерживает врага и прощает его, либо с лёгкостью относится к весомости суда Божьего, либо вовсе с ним не считается. Справедливо получают наказание те, кто творят зло. Ибо прощающий грехи теперь попускает их в будущем. Что же до… терпения нашего Искупителя, то милость и благодать нисходят на тех, кого научает суровость закона. Никогда не удавалось врачу совершенно исцелить больного, не отрезав сначала загнившие члены и не выдавив скопившийся внутри гной. Тот, кто позволяет виновному уходить безнаказанным, провоцирует невинного совершать грех.
Жизнь святого Епифания.
Ст. 18-19 так как ты не послушал гласа Господня и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и делает это над тобою ныне. И предаст Господь Израиля вместе с тобою в руки Филистимлян: завтра ты и сыны твои будете со мною, и стан Израильский предаст Господь в руки Филистимлян
Демон может пророчествовать обо всем народе Божием, что Господь хочет предать Израиль? <…> Демон может знать и о царе, рукоположенном пророческим помазанием, и о том, что завтра Саулу вместе с сынами его было определено окончить жизнь? <…> Я не могу поверить, что у демона была такая сила, что он пророчествует о Сауле и народе Божием и пророчествует о царстве Давида, что ему предстоит царствовать.
Гомилии на 1-ю книгу Царств.
так как ты не послушал гласа Господня и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и делает это над тобою ныне
См. XV.