И возвратился Мардохей к царским воротам. Аман же поспешил в дом свой, печальный и закрыв голову
Такая перемена [вызвана] десницей Всевышнего, дабы тот, кто только что хвалился своей властью над всеми другими и надменно возносился над ними, вдруг стал ниже и слабее всех остальных. Имея в виду величие такого Божественного порядка, Мария, Матерь Господа, говорит в Евангельской песне хвалы: Явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их; низложил сильных с престолов, и вознес смиренных; алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем (Лк. 1:51-53). И через Исайю говорится о той же самой силе: И Ливан не превратится ли в сад, а сад не будут ли почитать, как лес? (Ис. 29:17).
Толкование на Книгу Есфири.
Ст. 12-14 И возвратился Мардохей к царским воротам. Аман же поспешил в дом свой, печальный и закрыв голову. И пересказал Аман Зереши, жене своей, и всем друзьям своим все, что случилось с ним. И сказали ему мудрецы его и Зерешь, жена его: если из племени Иудеев Мардохей, из-за которого ты начал падать, то не пересилишь его, а наверно падешь пред ним. Они еще разговаривали с ним, как пришли евнухи царя и стали торопить Амана идти на пир, который приготовила Есфирь
Разочарование Амана
Необычайная судьба, какую иудеи переживали со времен Kиpa Персидского, вызывала между другими народами то зависть и неприязнь, пользовавшиеся всякими случаями к проявлению, то – с другой стороны – безотчетно мистическую боязнь как перед какой-то особой загадочно живучей силой, охраняемой еще другой высшей неодолимой силой (Божества). Это именно слышится в предостережении, высказанном Аману на его втором семейном совете – после только что описанного приключения с Мардохеем: «если из племени иудеев Мардохей, из-за которого ты начал падать, то не пересилишь его, а наверно падешь пред ним [ибо с ним Бог Живый]».