и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом
См. Толкование на Быт. 18:3
и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом
Омыть ноги ваши. У древних первым действием гостеприимства было омовение ног (Быт. 19:2) и совершалось наипаче перед столом (Быт. 24:32-33; Суд. 19:21). Обыкновение сие продолжалось до времен апостольских (1 Тим. 5:10). Обитатели жарких стран знают цену сего угощения.
Толкование на Книгу Бытия.
Великая добродетель - страннолюбие! Страннолюбия не забывайте, — говорит Апостол, - тем бо не ведяще нецыи странноприяша Ангелы. (Евр. 13:2). Страннолюбец Патриарх удостоился принять Самого Господа.
Избранные места из священной истории Ветхого и Нового завета с назидательными размышлениями.
и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом
Но ведь как он продолжает, словно разговаривая с людьми: и принесут немного воды и омоют ноги ваши. Этим самым учит и тебя Авраам, отец и учитель народов, тому, как ты должен принимать гостей и омывать ноги гостей. Однако и это говорится втайне. Ведь он знал, что таинства Господни завершаются не иначе, как омовением ног (см. Ин. 13:6-11). И не для него была сокрыта важность того, о чем говорится Спасителем: И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу (Мк. 6:11; Мф. 10:15). Следовательно, он хотел упредить и умыть ноги, чтобы никакого праха не осталось, который, будучи отрясенным, мог сохраниться во свидетельство неверия в день суда. Поэтому прозорливый Авраам говорит: и принесут немного воды, и омоют ноги ваши.
Гомилии на Бытие.
Ст. 4-5 и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите; так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь
«омоют ноги ваши, и отдохните под сим деревом… и вы подкрепите сердца ваши…» Омовение ног в знойной и пыльной Палестине, где обувью служили лишь одни легкие сандалии, было делом необходимости и первым долгом гостеприимства (Быт. 24:32; Быт. 43:24). «Сердце» в Библии рассматривается, как центр всех жизненных отправлений, и выражение - «подкрепить сердце» равносильно нашему «подкрепить силы» (Суд. 19:5; Пс. 103:15 и др.).