Когда Иосиф пришел к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его, одежду разноцветную, которая была на нем
В то время, когда у них происходило совещание, Иосифа еще не было с ними; после окончания их разговора, «прииде, – сказано, – Иосиф к братии своей». Им надлежало бы поспешить к брату, обнять его, узнать, что велел им отец; а они бросаются, как лютые звери, увидев агнца.
Беседы на книгу Бытия. Беседа 61.
Когда Иосиф пришел к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его, одежду разноцветную, которая была на нем
Уже тогда было прообразовано знамение будущего креста. И в то же время, когда с Него снимается хитон (ср. Ин. 19:23-24), то есть плоть, которую Он воспринял, снимается и одежда, украшенная различными добродетелями. Далее, хитон Его, то есть плоть, а не Божество обагряется кровью, и у Него могли забрать одеяние Его плоти, а не бессмертие жизни. Этот хитон обагрили кровью иудейские звери, о которых Он Сам говорит: Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков (Мф. 10:16).
Об Иосифе.
Когда Иосиф пришел к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его, одежду разноцветную, которая была на нем
См. Толкование на Быт. 37:14
Когда Иосиф пришел к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его, одежду разноцветную, которая была на нем
См. Толкование на Быт. 37:03
Ст. 23-24 Когда Иосиф пришел к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его, одежду разноцветную, которая была на нем, и взяли его и бросили его в ров; ров же тот был пуст; воды в нем не было
Как скоро Иосиф приблизился, братья (по традиции, прежде всех Симеон) сняли с него его прекрасный хитон — предмет их зависти и негодования — и бросили его, конечно, при отчаянном вопле его о сострадании (ср. Быт. 42:21), в ров пустой, без воды, но едва ли без жидкой грязи на дне этого рва — цистерны, полной, может быть, разных гадов: скорпионов, змей (Beresch. r. 84, s. 404).