я отвечаю за него, из моих рук потребуешь его; если я не приведу его к тебе и не поставлю его пред лицем твоим, то останусь я виновным пред тобою во все дни жизни
Однако самый младший брат Вениамин удерживался, будучи все еще связан отеческой любовью (Быт. 42:38). Его удерживали оковы Закона, отеческий обычай. Между тем голод усиливался, потому что он пришел поздно (ср. 1 Кор. 15:8). За него поручились двое - Рувим и Иуда (см. Быт. 42:37, 43:9), то есть кротость и исповедание. Он пользуется ими как поручителями у отца, им доверяется, из которых один - первенец (см. Быт. 29:32), а другой - воскресший. Первенец указывает на Закон, а воскресший - на Евангелие.
Об Иосифе.
я отвечаю за него, из моих рук потребуешь его; если я не приведу его к тебе и не поставлю его пред лицем твоим, то останусь я виновным пред тобою во все дни жизни
Пусть останусь я повинным в грехе против тебя на всю жизнь. То есть подвергаюсь гневу твоему без надежды прощения. Если сие чувствование сравнить с тем, которое прежде на сей же случай изъявил Рувим (Быт. 42:37), то сердце Иуды более, нежели Рувима, явится достойным первенца Израилева. Ибо Рувим за отважное свое обещание поставляет в опасность жизни двух сынов своих невинных и непричастных его делу; а Иуда себя самого приносит в жертву сыновней любви и благосостоянию дома отеческого; и в несомнительный залог сыновней верности полагает вместо жизни отеческое благоволение, и следственно, ценит сие благоволение дороже самой жизни.
Толкование на Книгу Бытия.
я отвечаю за него, из моих рук потребуешь его; если я не приведу его к тебе и не поставлю его пред лицем твоим, то останусь я виновным пред тобою во все дни жизни
Когда же истощился у них хлеб и все домочадцы стали страдать от голода, тогда все сыновья приступили к Иакову со словами: «Сжалься над Симеоном ради детей Симеоновых и согласись несколько дней не видеть младшего сына ради жены Симеоновой, которая лишена теперь мужа». Поскольку и сам Иаков терпел голод, то против воли своей отпустил с ними Вениамина и напутствовал их благословениями: «Как лишился я Рахили, так лишен и сыновей Рахилиных» (ср. Быт. 43:14). Тогда Иуда в утешение отцу своему сказал: аще не приведу Вениамина… и не поставлю его пред тобою, грешен буду к тебе вся дни.
Толкование на книгу Бытия.
я отвечаю за него, из моих рук потребуешь его; если я не приведу его к тебе и не поставлю его пред лицем твоим, то останусь я виновным пред тобою во все дни жизни
См. Толкование на Быт. 43:3