огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы
Ты с самого начала сделался предметом зависти: «на него же советующе укоряху», – разумеет соумышление против него братьев. Так как выше сказано было, что они принесли отцу злую хулу на Иосифа, то (Иаков) и говорит здесь: «на него же советующе укоряху, и наляцаху нань господие стреляний», указывая на их смертоубийственный замысл.
Беседы на книгу Бытия. Беседа 67.
огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы
Итак, воскресив Своего Единородного Сына, Он уничтожил совет злословящих. Поэтому и Исайя говорит: тщетен совет духа вашего (ср. Ис. 42:1). И Он пресек всякие поношения, которые они метали будто стрелы, сокрушил их мощь, поскольку они полагались на свои силы, а не на Бога (ср. Быт. 49:24). Потому, сказано, укрепился Израиль Богом отцом твоим. И помог тебе Бог мой (Быт. 49:24-25). Кто же укрепил Израиля и помог Сыну, как не единственный Бог Отец, Который сказал: Иаков сын мой, я приму его. Израиль, избранный мой, примет его душа моя? (Ис. 42:1) И благословил его благословением небесным свыше и благословением земли всеобъемлющей (Быт. 49:25). Ибо Он все подчинил Ему: небесное, как благословение неба, и земное, как благословение земли, чтобы Он господствовал над людьми и над ангелами (ср. 1 Кор. 15:25-28).
О патриархах.
огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы
См. Толкование на Быт. 49:22
огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы
Огорчают его, стреляют в него и проч. Говоря сие, Иаков видит в прошедшем нападения братьев на Иосифа, а в будущем — военный дух потомков его, особенно племени Эфраимова.
Толкование на Книгу Бытия.
огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы
См. Толкование на Быт. 49:22
огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы
См. Толкование на Быт. 49:22
огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы
См. Толкование на Быт. 49:22