Толкования на Иер. 17:7

Блж. Иероним Стридонский

Ст. 7–8 Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование - Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод

Благословен человек, который надеется на Господа, и будет Господь надеждою (или упованием) его: От будет как дерево, пересаженное (или плодовитое) на воды, которое пускает корни свои при влаге и не убоится, когда прийдет зной; и будет лист его зелен (или ветви его зеленеющими); и во время (или в год) засухи не потревожится (или не побоится) и никогда не перестанет приносить плод. Это сказано об Иудеях и еретиках, которые надеются на человека, то есть на Христа своего, о Котором думают, что он прийдет не как Сын Божий, а как простой человек. Напротив, муж церковный, который надеется на Господа, внемлет оному: уведите, яко Господь, той есть Бог (Пс. 99:3). Он надеется на Господа и уподобится тому дереву, о котором поется и в первом псалме: и будет, яко древо насажденное при исходищих вод, еже плод свой даст во время свое: и лист его не отпадет (Пс. 1:3). А под словом: на воды разумей благодать Духа Святого, различные дарования. Которое пускает корни свои при влаге:— чтобы от Господа получить плодородие. Но можем сказать и иначе, — что от сухости иудейской мы перенесены в вечную благодать крещения, и когда придет время, или год засухи, когда разгневанный Господь заповедует облакам не проливать дождя на Израиля (Ис. 3), то он не убоится. А дальнейшее: и не перестанет приносить плода, может объяснить место, написанное у Марка, что пришел Господь к смоковнице и, не нашедши на ней плода, так как не было еще время, проклял ее, чтобы она не приносила плодов во веки (Мк. гл. 11). Ибо, кто надеется на Господа и Господь упование его, тот не убоится и иудейской сухости, но всегда будет приносить плод, веруя в Того, Кто однажды за нас умер и к тому не умирает (Рим. гл. 6) и говорит: аз есмь живот (Ин. 14:6).

Шесть книг толкований на пророка Иеремию.

Лопухин А.П.

Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование - Господь

См. Толкование на Иер. 17:5