Ст. 21-22 Я не посылал пророков сих, а они сами побежали; Я не говорил им, а они пророчествовали. Если бы они стояли в Моем совете, то объявили бы народу Моему слова Мои и отводили бы их от злого пути их и от злых дел их
Я не посылал пророков, а они сами бежали; Я не говорил к ним, а они сами пророчествовали. Если бы, они стояли в совете Моем и делали слова Мои известными народу Моему, то Я конечно отвратил бы их от злого пути их и от наихудших помышлений их. Эту мысль и апостол изъясняет Римлянам: и якоже не искусиша имети Бога в разуме, сего ради предаде их Бог в неискусен ум, творити неподобная, исполненных всякия неправды, блужения, лукавства, лихоимания, злобы (Рим. 1:28-29), и прочего. Ибо если лжеучители однажды предались лжи и клятвопреступлению и погублению соблазненных, то не тихим и осторожным шагом, а стремительно бегут они к погибели и своей, и обольщенных ими. Не Господь говорит им, а они сами говорят как будто бы от уст Господа; о них говорится: если бы они стояли в совете Моем, то есть, если бы они захотели исполнять волю Мою и возвещали народу Моему слова Мои, не потворствуя им и не развращая их лестью, что - де вы не имеете грехов, обладаете совершенною праведностью, в вас обретается только святость и целомудрие и правда: то и Я не предал бы их нечистоте и безчестию, творить неподобное и следовать злым помышлениям своим. Посмотрим на еретиков, как они, однажды отчаявшись в спасении, предаются объядению и увеселениям, питаются мясами, часто ходят в бани, пахнут мускусом, натертые разными мастями, ищут телесной красоты. Они не надеются на будущее, и не веруют в воскресение, и хотя этого не говорят, но показывают делами. Ибо если бы они веровали, то не делали бы этого. И это место: если бы они стояли в совете Моем, также как и предыдущее, Акила, Симмах, Феодотион, и Семьдесят перевели сходно.
Шесть книг толкований на пророка Иеремию.
Я не посылал пророков сих, а они сами побежали; Я не говорил им, а они пророчествовали
См. Толкование на Иер. 23:9
Я не посылал пророков сих, а они сами побежали; Я не говорил им, а они пророчествовали
Не думайте, что праведники, пребывая среди людей, достигали праведности [в мирской суете]. Нет, но, подвизаясь прежде во многом безмолвии, они обретали Божественную силу, вселяющуюся в них, и [лишь тогда] Бог посылал их, [уже] обретших добродетели, в среду людей для назидания человеков и исцеления болезней их. Ибо [эти праведники] были врачами душ и могли исцелять человеческие недуги. В силу такой нужды были они разлучены с безмолвием и посланы к людям. Однако [Бог] послал их [лишь] тогда, когда были исцелены их собственные болезни. Ведь невозможно, чтобы Бог посылал немощную душу в среду людей для назидания их. А приходящие [ныне из пустыни], не достигнув еще совершенства, приходят по своей, а не по Божией воле. О таковых Бог говорит: Не посылах их, а они течаху. Поэтому они ни самих себя соблюсти не могут, ни назидать другую душу не способны.
А [праведники], посланные Богом, не желают расставаться с безмолвием, зная, что именно благодаря ему и стяжаются Божественные силы. Лишь чтобы не ослушаться Творца, они приходят [из пустыни] для назидания человеков.
Послания.