Ст. 26-27 можешь ли пронзить кожу его копьем и голову его рыбачьею острогою? Клади на него руку твою, и помни о борьбе: вперед не будешь
Разве заполнишь неводы кожей его, или корзину для рыб головою его. Что обозначается здесь неводом или корзиной для рыб, как не церкви верующих, образующие Церковь вселенскую? Вот, в Евангелии сказано: Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода (Мф. 13:47). Значит, Церковь названа Царством Небесным, потому что, покуда Господь обращает нравы ее к вышнему, она и сама царствует в Господе тем, что обращается к небесам. И верно Церковь сравнивается с неводом, заброшенным в море и собирающим в себя рыб разного рода, потому что, посланная в век язычества, она никого не отвергла, собирая вместе порочных и праведных, гордых и смиренных, гневных и кротких, глупых и мудрых. Под кожей этого левиафана мы и понимаем глупцов, под головой же его - мудрецов. Или же кожа его (то есть то, что снаружи) обозначение тех людей, которые служат ей в самом малом, а голова - обозначение стоящих над ними. Господь же, соблюдая надлежащий порядок, по праву заявляет, что заполнит сей невод или корзину для рыб, то есть Церковь Свою, потому что, как выше говорилось, сначала Он избрал немощное, дабы затем воссоединить с более крепким.
Нравственные беседы.
Он будет повержен на виду у всех: ибо когда среди страха предстанет Судия вечный, когда будут [с Ним] легионы ангелов, когда все служение сил небесных будет [при Нем], когда приведены будут все избранные на это зрелище, вот тогда этот свирепый и жестокий зверь приведен будет в цепях посреди всех и со всем телом его, то есть со всеми порочными, предан будет вечному пламени геенны.
Нравственные беседы.
Ст. 26-27 можешь ли пронзить кожу его копьем и голову его рыбачьею острогою? Клади на него руку твою, и помни о борьбе: вперед не будешь
Бесполезно и другое средство овладеть крокодилом, - обращение к помощи копья и остроги, чтобы пронзить кожу и голову (ср.: Иов. 41:7-9; Иов. 18-21). Для этого нужно вступить в борьбу с чудовищем, но раз дерзнувший сделать подобную попытку больше уже не повторит ее.
Толковая Библия.
См. также Толкование на Иов. 40:10