Толкования на Притч. 11:9

Еп. Виссарион (Нечаев)

XVI. Паримия в пятницу третьей седмицы Великого поста (Притч. 10:31–32, 11: 1–12). В сей паримии проводится сравнение, в разнообразных отношениях, праведных и нечестивых. Читается также в праздник Обезания Господня и в дни памяти святителей и преподобных или в цельном виде, или с опущением некоторых стихов.

Во устех нечестивых сеть гражданом, чувство же (ведение) праведных благопоспешно (споспешествует благу)

Нечестивые не довольствуются тем, что самих себя губят своим нечестием, – они еще стараются вовлечь в сети нечестия своих сограждан, возбуждая в них своими дерзкими речами неуважение к закону Божию, глумясь над их благоговением к заповедям его, над их опасением прогневать Господа грехами против них, льстя их самолюбию и чувственности. К счастию, пагубному влиянию нечестивых противодействуют праведные, – благочестивые и добродетельные. Своим ведением истины они предостерегают неопытных от искушений и соблазнов со стороны нечестивых; своими советами спасают от их сетей тех, которые уже уловлены в эти сети, возвращают их на путь истины; поистине ведение праведных благопоспешно, благотворно в отношении к людям, внимающим их добрым внушениям.

Толкование паремии из книги Притчей

Лопухин А.П.

Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются

См. Толкование на Притч. 11:1