Чесо ради прогнева нечестивый Бога? рече бо в сердцы своем: не взыщет
Чесо ради, говорит, прогнева нечестивый Бога? Рече бо в сердце своем: не взыщет. Вот причина, почему и превозносится, и падает он.
Толкование на псалмы.
Чесо ради прогнева нечестивый Бога? рече бо в сердцы своем: не взыщет
См. Толкование на Пс. 9:33
Чесо ради прогнева нечестивый Бога? Рече бо в сердце своем: не взыщет
Но хотя и тысячу раз помышляет об этом; Ты видишь.
Чесо ради прогнева нечестивый Бога? рече бо в сердцы своем: не взыщет
Чесо ради прогева нечестивый Бога
Испытывая тяжкие страдания при мысли о подобного рода дерзостях, каких исполнены отношения нечестивых людей к праведникам, пророк облекает здесь свою речь в вопросную форму; и потом разрешает это свое недоумение следующим ответом, говоря:
Рече бо в сердце своем: не взыщет
Вот, говорит, где кроется причина такого нечестия людей порочных: они думали в душе своей, что Бог не станет взыскивать с них за их постыдные деяния.
Чесо ради прогнева нечестивый Бога? рече бо в сердцы своем: не взыщет.
Паки повторяет причину, чего ради нечестивый прогневляет Бога: понеже де помышляет, что Бог грехов его не взыщет: и тем как бы убеждает Пророк Бога к скорейшему отмщению. Хотя бо и нелепо есть убеждать Бога побудительными причинами: но Он позволяет нам в молитвах наших свободнее с Ним разглагольствовать, как поступают отцы с сынами. Сие творит и Давид, представляя различныя причины, коль безместно Богу презираему быть от нечестивых, и терпеть их без наказания.
Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому.
Чесо ради прогнева нечестивый Бога? рече бо в сердцы своем: не взыщет
См. Толкование на Пс. 9:33
Чесо ради прогнева нечестивый Бога? Рече бо в сердце своем: не взыщет
Пророк как бы самому себе задает вопрос: почему нечестивые особенно прогневляют Бога? И сам же на этот вопрос отвечает, потому, говорит, они прогневляют Господа Бога, что говорят, или помышляют, в сердце своем, что Бог не взыщет, что Он не промышляет, не наказывает. «Вот причина, – говорит св. Афанасий Александрийский, – почему превозносится и падает нечестивый» [3, с. 63].
Объяснение священной книги псалмов.