Аз же на тя, Господи, уповах, рех: ты еси Бог мой
См. Толкование на Пс. 30:14
Аз же на тя, Господи, уповах, рех: ты еси Бог мой
См. Толкование на Пс. 30:14
Аз же на Тя, Господи, уповах, рех: Ты еси Бог мой
Аз же на Тя, Господи, уповах
Они, говорит, такой учинили против меня совет, а я на Тебя одного уповал.
Рех: Ты ecи Бог мой
То есть, Ты владыка и властитель надо мною. Ибо это теперь означает—Бог. Посему Ты, как Тебе угодно, устрой обстоятельства мои.
Возненавидел еси хранящыя суеты вотще: аз же на Господа уповах
Но (же) это не может привести псалмопевца в совершенное отчаяние; нет, он тем тверже надеется на Господа, которому о помощи он не перестает молиться, призывая наказание на гордых и клеветливых врагов.
Руководственное пособие к пониманию Псалтири.
Ст. 15–16 Аз же на Тя, Господи, уповах, рех: Ты еси Бог мой. В руку Твоею жребии мои: избави мя из руки враг моих и от гонящих мя
Изречения эти имеют самую тесную связь с предыдущими, в которых говорится о совещаниях врагов Давида на жизнь его. Пусть, говорит он, злобные враги мои совещаются о том, как лишить меня жизни, а я на Тебя, Господи, уповаю: Ты един всесильный Бог мой! Без Твоей воли никто не может отнять у меня жизнь. Я знаю, что в Твоих руках, в Твоей власти участь моя (жребии мои). Ты Один умертвляешь и оживляешь, низводишь во ад и возвышаешь, делаешь нищим и обогащаешь, унижаешь и возвышаешь (1 Цар. 2:6–7); умереть ли мне, или продолжится моя жизнь, все это зависит единственно от Твоей всеблагой воли и всемогущей власти, а не от произвола людей или какого-нибудь случая. Я верю, что Тебе не угодно, чтобы смерть моя последовала от неразумной прихоти или увлечения моего сына и его сообщников, а потому прошу и молюсь Тебе, Господи: избавь меня из рук врагов моих и от гонящих меня.
Объяснение священной книги псалмов.