Люди твоя, Господи, смириша, и достояние твое озлобиша
Люди Твоя, Господи, смириша. Старается возбудить Бога против врагов, говоря, что народ и достояние Его злостраждут от врагов.
См. также Толкование на Пс. 93:14
Толкование на псалмы.
Люди твоя, Господи, смириша, и достояние твое озлобиша
То и другое грешники делают и делом и словом, потому что уничижает народ Божий и угнетает его наследие, т.е. вообще человека, не только тот, кто грабит, причиняет побои, злословит и неправедно судит, но и тот, кто внушает дурные мысли и представляет беззакония, как дело полезное, о чем сказал апостол: «худые сообщества развращают добрые нравы» (1Кор.15:33). Не привели ли к уничижению, например, народ Божий соглядатаи, посланные из пустыни, когда они советовали возвратиться в Египет?
Беседа на псалом 93.
Ст. 5-6 Люди Твоя Господи смириша, и достояние Твое озлобиша. Вдовицу и сира умориша, и пришельца убиша
Отважились они, Владыка, на всякий род неправды; величаются владычеством, произносят неправдивыя речи, а дела у них хуже слов. Лишившияся супругов и оплакивающие утрату отцев – готовая для них добыча; пришедшие из язычников и пожелавшие жительствовать по Твоим законам терпят от них неправедное заклание: ибо сих Пророк означил именем «пришельца».
Люди Твоя, Господи, смириша, и достояние, Твое озлобиша
Мы прежде сказали, что древний народ и древнее наследие Божие были иудеи; а новый народ и новое достояние Божие суть христиане из язычников.
Люди твоя, Господи, смириша, и достояние твое озлобиша
См. Толкование на Пс. 93:3
Ст. 5–7 Люди Твоя, Господи, смириша, и достояние Твое озлобиша: вдовицу и сира умориша, и пришелца убиша, и реша: не узрит Господь, ниже уразумеет Бог Иаковль
Изречениями сих стихов пророк представляет различные примеры беззаконных дел со стороны обличаемых им нечестивцев. Они, говорит он, людей Твоих, т.е. последующих вере и закону Твоему, оскорбили (смириша) и древнее наследие Твое (достояние Твое), израильский народ, предали бесчестию и озлоблению (озлобиша), причиняют ему всяческое оскорбление, угнетают его. Вдову и пришельца убивают, и сирот умерщвляют (по пер. с евр. выражено вместо прошедшего в настоящем времени). Под именем пришельца, по толкованию блж. Феодорита и др., разумеются люди, обратившиеся к вере иудейской и пожелавшие жить по законам Божиим [6, с. 450], иначе – «прозелиты» (перешедшие из язычников). Во злобе и нечестии своем обличаемые беззаконники дошли до такой степени нечестия и развращения, что не только не щадят ни вдов, ни сирот, вообще людей беззащитных, но даже и пришельцев, обратившихся от идолопоклонства и принявших веру в единого истинного Бога, о которых должны бы иметь особое попечение, они притесняют и убивают. И как бы в довершение всего злодейского поведения своего, они думают оправдаться или заглушить укоры своей совести явным неверием своим в Промысл Божий. И реша (сказали): не узрит Господь, ниже уразумеет Бог Иаковль. Этими словами они выразили свои тайные мысли: если и есть Бог, то Он не увидит и не узнает об их беззаконных делах, и что нет такого Судии, Которому они должны дать отчет в своих делах.
Объяснение священной книги псалмов.