Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш

См. Толкование на Деян. 2:37

Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш

См. Толкование на Деян. 2:37

Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш

Апостол ободряет слушателей, внушая им надежду на милость Божию. Может быть, между ними были и такие, которые думали, что их грех слишком велик, что они не могут более надеяться на милость Божию, чтобы им быть участниками выше показанного обетования (ст. 17, 18, 21). Как бы так говорит апостол Петр: не думайте, что то обетование, о котором предсказал Пророк, не вам принадлежит, что вы недостойны принять Святого Духа, по грехам вашим: нет, обетование то принадлежит и вам, и детям вашим, и всем дальним вашим потомкам, которые только послушают гласа призывающего Господа Бога нашего; ибо Господь Спаситель говорит: иже веру имет и крестится, спасен будет (Марк. 16, 16).

Беседы на воскресные и праздничные чтения из Апостола.

Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш

Вам… и детям вашим, т. е. вообще потомкам и всем дальним, т. е. отстоящим в самых далеких степенях родства и близости к народу иудейскому. Здесь можно мыслить также и язычников, о которых апостол говорит прикровенно, щадя слабость иудеев, могущих усмотреть нечто соблазнительное в предоставлении язычникам равного участия в Царстве Мессии. Вопрос этот должно было разрешить само время, здесь же - следовало избегать всего, что должно было бросить тень на достоинство проповедуемых новых истин.

Кого ни призовет Господь Бог наш Господь призывает всех, всем желает спасения; очевидно, здесь имеются в виду те, которые, прилагая к призванию Господню собственную свободную волю, осуществляют на деле призвание, принимая покаяние и крещение во Имя Иисуса Христа.

Толковая Библия.