«Работайте Господеви со страхом, и радуйтеся Ему с трепетом». Ибо должно не на одно человеколюбие надеяться, но веселясь и радуясь о спасении, страшиться и трепетать соединеннаго с человеколюбием правосудия. Ибо сказано: «мняйся стояти, да блюдется, да не падет» (1Кор.10:12). Когда, имея страх владычний, будем делать, чтò должно, больше причин к веселию будем иметь в сделанном нами; потому что приобретем благую совесть, которая доставит нам великую радость. Сказано же: «с трепетом», то есть, с сокрушением, чтобы радость Божия не превратилась в радость мирскую.

Работайте Господеви со страхом, и радуйтеся ему с трепетом

См. Толкование на Пс. 2:10

Работайте Господеви со страхом.

Так как вы уже ведаете и понимаете,—говорит далее к ним,—что Христос есть и Бог и праведный—неусыпный судья и мздовоздаятель, и что вы, как стяжание Его, почтены титлом Его наследников; то вам остается теперь, обуздавши свои страсти и приведши в надлежащее устройство образ своей жизни, служить Ему со страхом, как Господу: ибо где страх Божий, там и заповедей Его исполнение.

И радуйтеся Ему с трепетом.

И служа, радуйтесь Ему, как Спасителю и Ходатаю своему. Так и Апостол говорит: радуйтеся о Господе; и паки реку, радуйтеся (Филип. 4,4); но однако же эта радость ваша да будет не без трепета. Радуйтесь с упованием и вместе трепещите за грехи; ибо суд Его праведен и нелицеприятен, от котораго никто не укроется.

Что означают слова псалма: Служите Господу со страхом и ликуйте с трепетом, и как
 возможно в одно и то же время и трепетать, и 
ликовать? И почему Давид в XVIII псалме говорит:
 Страх Господень чист, пребывает вовек (Пс. 18,10);
 а Иоанн говорит: Любовь изгоняет страх (1Ин. 4:18), и, если страх изгоняется, то как пребывает?

Страх бывает двух видов: один — из-за проступков, а
 другой — по достоинству того, что любимо. Страх из-
за проступков любовь устраняет, а страх по достоинству
 того, что любимо, сохраняет. Ликование есть радост
ное настроение по причине обретения чего-либо, а ве
селье — наслаждение обретенным.

Человек, решившийся проходить путь внутреннего внимания, прежде всего должен иметь страх Божий, который есть начало мудрости. Пусть будут в уме его всегда напечатлены сии пророческие слова: Работайте Господеви со страхом, и радуйтеся Ему со трепетом.

Он должен проходить путь свой с крайней осторожностью и благоговением ко всему священному, а не небрежно. В противном случае опасаться должно, чтобы не отнеслось к нему сие страшное определение Божие: Проклят [человек] творяй дело Господне с небрежением (Иер. 48, 10).

Поучения.

Вопросы и затруднения.

Если только в несчастиях ты вспоминаешь о Судии и о том, сколь грозен и неподкупен Он, то ты еще не научился работать Господеви со страхом и радоваться Ему с трепетом. Знай, что в духовных отрадах и праздниках Ему должно служить с большим благоговением и трепетом.

Главы о молитве.

Работайте Господеви со страхом, и радуйтеся ему с трепетом.

См. Толкование на Пс.2:10