«И смесишася во языцех, и навыкоша делом их». «И поработаша истуканным их, и бысть им в соблазн». Бог воспретил смешение, по причине общения в нечестии, чтобы, отъяв начало предотвратить и конец, в корне истребить плод, меньшим злом предварительно подавить худшее. Однако же они, и в этом преступив Божий закон, «не потребиша» злочестивые «языки», не избегали общения с ними, но поревновали лукавому их житию.

И смесишася во языцех и навыкоша делом их.

См. Толкование на Пс. 105:34