[<10>]

====== Толкования на 1 Пет. 5:10 ======

===== Свт. Климент Александрийский =====

**Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми**

Сказал: всякой благодати, поскольку Он сам есть Благой и Даритель всяких благ.

//**Заметки на Кафолические послания.**//

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

Ст. 10-11 **Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь**

И в начале послания [[new:1pet:01:02|(1, 2-3)]] апостол сказал, что Отец помиловал нас чрез Сына, и теперь, в конце оного, учит, что тот же Отец призвал нас чрез Сына. Ибо в том и цель апостолов, чтобы проповедовать таинство, хотя бы они делали это вместе с увещанием. 

===== Монах Андрей =====

**Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми**

Смотри, как он определяет здесь одно и то же начало и конец, говоря, что Отец
помиловал нас через Сына и снова Тот же Отец призвал нас в вечную свою славу чрез Иисуса Христа.

//**Фрагменты.**//

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 10-11 **Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь**

Но высшее утешение читателям в их страданиях Апостол предлагает, указывая на благодать Божию, которая сильна превозмочь все испытания для христиан на пути к совершенству и привести верующих к совершенному осуществлению целей Божественного призвания их к спасению. Богу-Спасителю людей Апостол здесь (ст. 11) воссылает славословие (ср. [[new:mf:06:13|Мф 6:13]]).

[<10>]