[<10>] ====== Толкования на 1 Сол. 1:4 ====== =====Свт. Иоанн Златоуст===== Ст. 4-5 **зная избрание ваше, возлюбленные Богом братия; потому что наше благовествование у вас было не в слове только, но и в силе и во Святом Духе, и со многим удостоверением, как вы сами знаете, каковы были мы для вас между вами** Что такое говорит он: **"знаете, каковы были мы для вас между вами"**. Здесь он и своих касается подвигов, но прикровенно; главным же образом хочет их похвалить. Смысл его слов такой: мы знаем, что вы принадлежите к числу благородных и великих, к числу избранных; поэтому-то и мы терпим все ради вас; слова: **"каковы были мы для вас"** и означают то, что мы с великим усердием и великим мужеством готовы были положить за вас и души свои, и однакоже за это благодарность не нам, а вам; так как вы избранные. Потому он и в другом месте говорит: //"Посему я все терплю ради избранных"// [[new:2tim:02:10|(2 Тим.2:10)]]. Подлинно, за возлюбленных Божиих чего бы кто не согласился потерпеть? И, упоминая о себе, он говорит как бы так: если вы и возлюбленные и избранные, то нам и должно терпеть все. Таким образом служили ободрением для них не только похвала, но и напоминание о том, что и сами (апостолы) являли мужество соответствующее их ревности. //**Беседы на послание к Фессалоникийцам.**// ===== Свят. Феофан Затворник ===== **Ведяще, братие возлюбленная, от Бога избрание ваше.** //Ведяще// стоит в прямом соответствии с //непрестанно поминающе// и указывает на вторую причину, побуждавшую святого Павла благодарить Бога за солунян, именно — избрание их к участию в царстве благодати. Избрание точно есть знак великого Божия благоволения, за который нельзя не благодарить. Как древний Израиль был избран из всего рода человеческого в народ Божий; так теперь и из Израиля, и из всех языков избирается Богу новый род, //язык свят//, люди, обновленные чрез призвание из тьмы в чудный свет, открываемый Евангелием ([[new:1pet:02:09|1 Пет. 2, 9]]). Избранные призываются, призванные оправдываются, сохранившие оправдание прославляются ([[new:rim:08:30|Рим. 8, 30]]). Видя ясно, что солуняне введены в сей дивный путь Божий, святой Павел в радости за них благодарит Бога. Видеть сие мог святой Павел уже из того, что они призваны к Евангелию, ибо призвание сие есть указание избрания. Но особенное в этом убеждение почерпает он из того, что само призвание их сопровождалось необыкновенными явлениями силы Божией. В этой особенности призвания видит он особенность и избрания; почему прилагает воззвание: //братие возлюбленная Богом//. Все же сие приводит он им на память и чтоб утешить их в скорбях, и чтоб удостоверить их, что как уверованием, так и стоянием в вере они дело Божие совершают, — то, чего хочет от них Бог, к чему Он избрал их. К чему относить //от Бога// — к //братие возлюбленная от Бога//, или к //от Бога избрание ваше//? — Наши толковники не занимаются этим; в изложении же своего толкования настоящего места употребляют то и другое выражение. Феофилакт пишет: «Знаем, что вы избраны Богом»; Экумений: «Знаем, что вы от Бога избраны и возлюблены». Нечего этим и утруждать свою голову. По мысли же и к тому, и другому равно приложимо — //от Бога//. Избраны, поелику возлюблены, //возлюблены//, потому и избраны. Израиль был именуем возлюбленным ([[old:ps:059:07|Пс. 59, 7]]; [[old:ps:107:07|107, 7]]), по избранию ([[new:rim:11:28|Рим. 11, 28]]). И христиане — возлюбленные, яко избранные ([[new:kol:03:12|Кол. 3, 12]]). //Возлюбленные// — понятнее и утешительнее. Не потому ли святой Павел предварил сим термином избрание, чтоб сие избрание — нечто отвлеченное — приблизить к сердцу и тем дать ему возможность произвесть на него свое действие. Благодатное избрание есть осуществление Божией любви к тем или другим, по коей Он, от вечности присущий Ему план спасения грешного человечества приведши в действие чрез Иисуса Христа, последовательно вводит в участие в нем, призывая к вере в Евангелие. Призванием совершается акт избрания. Последовавшие ему вступают в состояние и чин избранных. У святого Павла здесь разумеется и то, и другое; ибо далее он описывает и то, как приблизилось к ним их избрание, стих 5,—и то, как солуняне вступили в чин избранных и стоят в нем, стих 6. У святого Павла христиане всюду называются избранными как такие лица, в которых чрез призвание к вере исполняется вечное определение Божие о спасении. ===== Преподобный Ефрем Сирин ===== **зная избрание ваше, возлюбленные Богом братия** **Знаете братия**, что **от Бога избрание ваше**, то есть призвание ваше. ===== Блаж. Феофилакт Болгарский ===== **Зная избрание ваше, возлюбленные Богом братия.** Вспоминаем, говорит, вас, потому что знаем, что вы избраны Богом: ибо вы предпочтительно пред многими другими избраны за веру. Откуда же это видно, святой Павел? Слушай, говорит, что следует далее. ===== Прп. Иустин (Попович) ===== **Зная избрание ваше, возлюбленные Богом братия.** Эти непрерывные труды – ваш христианский удел, потому что вы как христиане призваны к ним как к великому достоинству. Это составляет ваше призвание, ниспосланное Богом. Господь, неутомимый и непрестанно делающий, избрал вас в Своих сотрудников на земной ниве"; Он на этой ниве – основной делатель, а вы призваны стать Его помощниками. Кто дает солнцу столько света и тепла, если не Он, Вседетель? Кто заставляет пшеничное зернышко расти, плодоносить, если не Он, Вседетель? Кто приводит к росту и размножению зверей, цветы, деревья, если не Он, Вседетель? Кто изводит из воды рыб и других бесчисленных животных, если не Он, Вседетель? Кто вызвал из небытия воздух, свет, звезды, если не Он, Вседетель? Кто дает всему живому силы существовать, размножаться и продолжать свой род на протяжении всех веков, если не Он, Вседетель? Стань помощником такого Всесильного, Премудрого Вседетеля! Есть ли большая радость, чем это сотрудничество? Борьба, любая борьба не дается с легкостью, но труд веры, труд любви и труд надежды становится отрадным, когда в нем – человеколюбивый Вседетель, совершающий в нас и посредством нас эти чудные дела. ===== Лопухин А.П. ===== **зная избрание ваше, возлюбленные Богом братия** См. Толкование на [[new:1sol:01:02#lopuxin_ap|1 Сол. 1:2]] [<10>]