[<10>]

====== Толкования на Деян. 27:21 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда**

См. Толкование на [[new:act:27:01#svt_ioann_zlatoust|Деян. 27:1]]

===== Блаж. Феофилакт Болгарский =====

**И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда**

См. Толкование на [[new:act:27:18#blazh_feofilakt_bolgarskij|Деян. 27:18]]
 
===== Лопухин А.П. =====

Ст. 21-26 **И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда. Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль. Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь и сказал: "не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою". Посему ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано. Нам должно быть выброшенными на какой-нибудь остров**

**Долго не ели** - конечно, от страшной качки и от сильного беспокойства за свою судьбу. Недостатка провианта на корабле, по-видимому, не было: на нем еще оставалось довольно пшеницы [[new:act:27:38|(ст. 38)]].

В минуты всеобщего уныния и отчаяния апостол проливает в души всем отрадный луч надежды - объявлением бывшего ему откровения, что никто не погибнет, только корабль.

**Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу** (ср. [[new:rim:01:09|Рим. 1:9]]) - этими выражениями апостол возбуждает доверие слушателей к словам своим, как человека, близкого к Богу и всецело преданного Ему.

//"Явился мне в сию ночь..."// - как? во сне или видении наяву (ср. к [[new:act:25:11|Деян. 25:11]]), не видно из текста.

**Тебе должно предстать пред Кесаря** - для решения твоего дела [[new:act:25:11|(Деян. 25:11:12)]]. Следовательно, апостолу не суждено погибнуть в море, как бы ни была велика опасность. И не только апостолу, а - вместе с ним и ради его - и всем его спутникам будет спасение: **"Бог даровал тебе всех плывущих с тобою..."** - в силу того же самого Своего милосердия! по которому прежде ради немногих праведников Он высказывал готовность сохранять от погибели целые города [[old:gen:18:22|(Быт. 18:22-32)]].

Для большого удостоверения в безопасности апостол указывает на свою веру откровению Божию, которая действительно не могла не действовать посреди всеобщего отчаяния, и уверенность, что вскоре всем им надлежит быть выброшенными на какой-нибудь остров.

Было ли это тоже открыто Павлу, или это его заключение из слов ангела, или, наконец, собственная догадка его, а только слово его, действительно, вскоре исполнилось.

[<10>]