[<10>]

====== Толкования на Евр. 6:9 ======

===== Прп. Ефрем Сирин =====

**Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так**

После того, как Апостол высказал это, устрашая их, чтобы не грешили и не имели нужды в (новом) очищении, - теперь обращается к укреплению их: если, говорит, нет другого крещения для (вторичного) очищения вас, то ваши дела и любовь ваша да будут постоянным для вас крещением. **Хотя**, говорит,** так говорим** и затворяем дверь милосердия пред праведными, чтобы они не грешили, однако для кающихся отверста дверь милосердия.

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так** 

Достаточно укорив и устрашив, снова утешает, чтобы не сделать их совершенно беспечными. Ибо кто сильно наказывает ленивого, тот делает его еще более ленивым. Поэтому говорит: говорю это не потому, что осудил вас, и не потому, что считаю вас исполненными терний, но потому, что боюсь, как бы не случилось этого с вами. И не сказал: ожидаем от вас, но: //надеемся//, то есть находимся в твердой уверенности относительно вас, что вы не так живете, но лучше, и что заботитесь о собственном спасении, хотя мы и выразились так сильно. Итак, он говорит это или об их жизни, именно, что вы настолько тернисты, или о воздаянии, что вы не //близки к проклятию// и не к //сожжению//, но для вас назначается иное воздаяние. Обрати внимание и на следующее.

===== Евфимий Зигабен =====

**Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так**

См. Толкование на [[new:evr:06:07#evfimij_zigaben|Евр. 6:8]]

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 9-10 **Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так. Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым**

//"Возлюбленные..."// - ср. [[new:rim:09:03|Рим 9:3]]. Уверенность в том, что его слушатели не находятся в опасности потерпеть только что описанную участь отпадших, апостол обосновывает на христианской любви их, проявленной в делах милосердия к своим братьям по вере (святым) (ср. [[new:evr:13:24|Евр 13:24]]; [[new:rim:15:25|Рим 15:25]], [[new:rim:15:31|31]]; [[new:1kor:16:01|1 Кор. 16:1]]; [[new:2kor:08:04|2 Кор. 8:4]]). 

[<10>]