[<10>]

====== Толкования на Ин. 11:40 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Глагола ей Иисус: не рех ли ти, яко аще веруеши, узриши славу Божию**

См. Толкование на [[new:in:11:39#svt_ioann_zlatoust|Ин. 11:39]] 

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?**

**«Глагола ей Иисус: не Рех ли ти, яко аще веруеши, узриши славу Божию?»**  
Великое благо – вера, когда она бывает от горячей души. Она имеет такую силу, что не только верующий сам спасается, но спаслись и другие чрез веру других уверовавших, как капернаумский расслабленный чрез веру несших его, как Лазарь чрез веру сестры, к которой сказал Господь: **«Если веруешь, узришь славу Божию»**. Как бы так говорил: так как Лазарь, будучи мертв, не может веровать, то ты восполни недостаток веры мертвеца. Двоякий бывает вид веры. Один – догматический, состоящий в согласии (усвоении или признании) души относительно чего-либо, как тот, о котором сказано: //«Верующий в Сына не судится»// [[new:in:03:18|(Ин. 3:18)]]. Другой дается в качестве благодати от Христа, о котором сказано: //«Одному чрез Духа дается слово премудрости, другому же вера»// [[new:1kor:12:08|(1Кор. 12:8–9)]], которая есть не догматическая только, но и совершающая вышечеловеческие дела, так что //«и горы переставляет»// [[new:1kor:13:02|(1Кор. 13:2)]]. Итак, Марфа, по слабости рассудка, впала в неверие. Но Господь не оставляет ее (при этом неверии), принесши быстрое исцеление недуга. Надобно, говорит, **«веровать»** твердо, чтобы увидеть то, что было сверх надежды. Да, велик недуг двоедушия, он лишает благодатных даров от Бога. Поэтому, укорив ее (в неверии), Он тем самым весь род человеческий направил к тому, чтобы не подвергаться пороку двоедушия.

Избегая тщеславия, Христос не сказал: «Узришь славу Мою», но **«Божию»**. А слава Божия – воскресить мертвеца. Следовательно Сам Бог по природе есть Тот, Кто сказал: //«Я есмь воскресение»// [[new:in:11:25|(Ин. 11:25)]], Которого славу, говорит, женщина увидит немного после, когда убедится, что не лжет Истина, то есть Христос. А было ей обещано, что мертвый брат ее восстанет.

Мария, будучи более разумною, не выражает никакого сомнения. Марфа же подвержена была недугу двоедушия.

**//Толкование на Евангелие от Иоанна. Книга VII.//**


===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию**

См. Толкование на [[new:in:11:38#blazh_feofilakt_bolgarskij|Ин. 11:38]] 

===== Евфимий Зигабен =====

**Глагола ей Иисус: не рех ли ти, яко аще веруеши, узриши славу Божию**

Может быть, Иисус Христос и это сказал Марфе; или же такой смысл имели прежде сказанные Им Марфе слова.

===== Лопухин А.П. =====

**Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию**

См. Толкование на [[new:in:11:39#lopuxin_ap|Ин. 11:39]] 

[<10>]