[<10>]

====== Толкования на Лк. 7:15 ======

===== Свт. Григорий Нисский =====

**Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его**

См. Толкование на [[new:lk:07:13#svt_grigorij_nisskij|Лк. 7:13]]

===== Свт. Григорий Палама =====

**Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его**

Поскольку теперь Он еще не дарует ее призванным к жизни, но жизнь здесь пресекается смертью, то поэтому воскресив умерших, Он сделал это тогда не ради самих тех умерших, но – ради других, чтобы привести их к вере, которая и является подательницей вечной жизни. И посему и оного отрока Он воскресил тогда не ради его самого, но ради его матери, сжалившись над ней, как и Евангелист это ясно повествует. Посему и воскресив, Он дал его матери его.

**//Омилия 42. На 3-е воскресное Евангельское чтение по Луке.//**

----
См. Толкование на [[new:lk:07:14#svt_grigorij_palama|Лк. 7:14]]

**//Омилия 51. На третье воскресение Евангельских чтений по Луке.//**
===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его**

См. Толкование на [[new:lk:07:11#blzh_feofilakt_bolgarskij|Лк. 7:11]]

===== Прот. Иоанн Бухарев =====

**И седе мертвый, и начат глаголати: и даде его матери его**

См. Толкование на [[new:lk:07:14#prot_ioann_buxarev|Лк. 7:14]]

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 15-16 **Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его. И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой**

//«Великий пророк восстал между нами»//. Все-таки, следовательно, наинские жители не верили еще во Христа как в Мессию, Он для них был только посланником Божиим, великим пророком, который должен помочь народу Божию. Появление Христа, по их мнению, есть только признак наступления мессианского времени. 

[<10>]