[<10>]

====== Толкования на Лк. 9:5 ======

===== Сщмч. Онуфрий (Гагалюк) =====

**А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них**

Господь Спаситель запрещает Своим ученикам делать какие-либо насилия над другими религиями, даже над язычниками и неверами. Апостолы Христовы привлекали в Церковь Божию словом убеждения, проповедуя со многими слезами среди всевозможных козней от врагов Божиих [[new:act:20:19|(Деян. 20:19)]], благовременно и безвременно [[new:2tim:04:02|(2 Тим. 4:2)]], указывая на примеры собственной веры в Бога ([[new:1kor:04:01|1 Кор. 4:1]] и др.). Если проповедников-апостолов не принимали в каком-нибудь месте, они, верные заветам своего Божественного Учителя, не мстили инакомыслящим, не употребляли никаких хитростей, обмана, тем более – насилия. Не так распространяют свою веру инославные проповедники – католические и протестантские миссионеры. Они действуют главным образом хитростью, устраивая благотворительные учреждения: больницы, приюты, школы, чтобы через эти внешние средства задобрить язычников и навязывать им свою веру. Они искусно пользуются разногласиями общества, интригуя и направляя одних против других. А где встречают препятствия, не стесняются употреблять и военную силу. Но что еще более возмутительно: римские папы с своим духовенством на протяжении всего времени своего отпадения от Церкви Божией, несомненно, поныне употребляют все меры разных интриг, обмана и насилия в отношении к Святой Православной Христовой Церкви. Ослепленные и безумные, они себя считают Церковью Христовой, а нашу Святую Божию Церковь – схизматичною. Против православных христиан русской страны папа открыто благословлял телесные наказания, хвалил палачей христианской веры, объявлял против православия крестовые военные походы.

Таким же образом против Церкви Божией являются и современные нам, вышедшие от нас богоотступники: обновленцы, самосвяты и другие раскольники. И замечательное дело: стоит только какой-либо общине выйти из Церкви Божией, как она проникается бешеной ненавистью в отношении Христовой Церкви, в общении с коей члены этой общины состояли.

Таковы, например, приверженцы ВВЦС, которые в своих злобных чувствах и насилиях к православным не ушли далеко от обновленцев старых, давних врагов Церкви Божией -латинян. Как современники Христа Спасителя – книжники, фарисеи, саддукеи и другие, враждовавшие между собою, все смертельно ненавидели Христа Спасителя и при виде чудес Христовых и силы Его учения – пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом, так и все отступники от Церкви Божией (и католики, и протестанты, и сектанты, и обновленцы, и самосвяты, и приверженцы ВВЦС, и лубенцы и другие раскольники и еретики), враждуя между собою, все в одинаковой степени ненавидят Святую Церковь Христову Православную, радуясь ее земному унижению и страданиям от мира неверующего. Христиане православные должны постоянно помнить, что, если кто идет против Церкви Божией Православной, кто не с нами, кто всякими средствами старается увлечь православных овец в свою отдельную общину, от Церкви Православной отличающуюся, – не должно идти за такими лжеучителями, хотя бы они казались и ласковыми, и добрыми, и как бы ничем по внешности не различающимися от православных пастырей. Не верьте им, //возлюбленные, избегайте всех этих отступников от Церкви Божией, ибо все они лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света// [[new:2kor:11:13|(2 Кор. 11:13–14)]].

//**В защиту христианской веры. Размышления на избранные места Священного Писания.**//

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них**

См. Толкование на [[new:lk:09:01#blzh_feofilakt_bolgarskij|Лк. 9:1]]

===== Прот. Иоанн Бухарев =====

**и елицы аще не приемлют вас, исходяще от града того, и прах от ног ваших оттрясите, во свидетелство на ня**

Здесь Господь учит Апостолов, как им относиться к тем, которые не примут их самих и их проповеди. **Оттрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них** (на ня). Бывали примеры, что Апостолы действительно поступали так [[new:act:13:51|(Деян. 13:51;]] [[new:act:18:06|18:6)]]. Евреи думали, что самая земля и пыль, по которой ходят язычники, нечиста, и надобно оттрясать ее. Посему повеление Господа: **оттрясите прах** означает, что Апостолы должны смотреть на непринимающих их самих и их проповеди, как на нечистых язычников, с которыми у них не должно быть ничего общего. Еще это значит: не гневайтесь на них, забудьте о них. (Мих.)

У еванг. Матфея тут прибавлено: //отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому// [[new:mf:10:15|(Мф.10:15)]]. Города Содом и Гомморра вместе с двумя другими соседними, во времена Авраамовы, были наказаны Господом за крайнее развращение жителей сожжением огнем и серою, и на месте их до сих пор стоит так называемое от сказанной казни Мертвое море. //В день суда//, т. е. в день всеобщего суда, который будет произведен Господом при кончине мира [[new:mf:25:31|(Мф. 25:31-]][[new:mf:25:46|46)]].

Господь сравнивает наказание содомлян и гоморрян с наказанием непринявших Апостолов и их проповеди и говорит, что после всеобщего суда наказание первых будет легче последних; потому что их поступки менее преступны: так как они не имели положительного и откровенного закона Божия, а руководились только разумом и совестию, – так называемым внутренним законом (сл. [[new:mf:11:20|(Мф. 11:20-]][[new:mf:11:24|24]]).

//**Толкование на Евангелие от Луки.**//

===== Лопухин А.П. =====

**А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них**

См. Толкование на [[new:lk:09:01#lopuxin_ap|Лк. 9:1]]

[<10>]