[<10>]

====== Толкования на Лк. 23:52 ======

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**пришел к Пилату и просил тела Иисусова**

См. Толкование на [[new:lk:23:50#blzh_feofilakt_bolgarskij|Лк. 23:50]]

===== Прот. Иоанн Бухарев =====

**сей приступль к Пилату, проси телесе Иисусова**

Обыкновенно тела распятых оставались на крестах и делались добычею хищных птиц, или бросались в ближайший ров на съедение зверям; но можно было, испросив позволение начальства, снимать и погребать их. Так как на другой день, в субботу, у евреев приходился праздник Пасхи; то, как повествует еванг. Иоанн ([[new:in:19:31|Ин. 19:31]] и др.), они попросили позволения у Пилата, ускорить смерть распятых, перебив их голени, //и снять// тела //их//. Воспользовался всем этим и Иосиф, особенно, когда узнал, что Иисус Христос уже умер, просил у Пилата позволения снять и погребсти тело Его.

У еванг. Марка говорится [[new:mk:15:start|(Мк. гл. 15)]], что //Пилат удивился, что Иисус Христос уже умер//. //Удивился//, потому что распятые мучились на кресте иногда по несколько суток [[new:mk:15:44|(Мк. 15:44)]]; скорая смерть Господа произошла от предшествовавших страданий Его в саду Гефсиманском, у Каиафы и Пилата и наконец от кровотечения из ран [[new:lk:23:46|(Лк. 23:46)]]. Еще у Марка говорится, что Пилат предварительно справился, действительно ли умер Христос, – //призвав сотника, спросив его: давно ли умер//?

У еванг. Иоанна повествуется, что на помощь к Иосифу //пришел также и Никодим//, тоже тайный ученик Христов [[new:in:19:39|(Ин. 19:39)]]. Никодим также, как и Иосиф, не принимал участия в Богоубийственном совете Синедриона. О нем известно, что он однажды вслух всего Синедриона, осуждавшего Иисуса Христа, сказал: //судит ли наш закон человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает// [[new:in:07:50|(Ин. 7:50-]][[new:in:07:52|52)]]»?

Не видя никаких средств спасти невинного Господа, пишет один из толкователей, Иосиф и Никодим не были в заседаниях Синедриона против Него, а быть может хитрые первосвященники, подозревая их в сношении с Иисусом Христом, нашли средство и удалить их от заседаний». Никодим не явился к Пилату с просьбою о погребении Господа с одной стороны, потому, что достаточно было явиться и одному Иосифу, как хозяину той гробницы, где предполагалось погребение; с другой стороны, тогда как Иосиф ходатайствовал пред Пилатом, он употребил это время на приготовление вещей, необходимых для погребения.

Об Иосифе и Никодиме св. Златоуст пишет: «Иосиф отваживался теперь на явную смерть, ибо возбудил всеобщую против себя ненависть, когда обнаруживал свою любовь к Иисусу и дерзнул просить тело Его, и не прежде отступил, пока приял оное, – дерзнул даже не только приять тело и погребсти его, но и положить в своем новом гробе. Прежде Иосиф и Никодим боялись показывать себя учениками Христовыми, но теперь они вполне уверовали во Христа, открыто и небоязненно показывают веру делом погребения Его».

//**Толкование на Евангелие от Луки.**//

===== Лопухин А.П. =====

**пришел к Пилату и просил тела Иисусова**

См. Толкование на [[new:lk:23:44#lopuxin_ap|Лк. 23:44]]

[<10>]