[<10>]

====== Толкования на Мк. 2:24 ======

===== Свщисп. Василий Кинешемский =====

**И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать!**

Срывать колосья руками на чужой ниве, не употребляя серпа, Моисеевым законом разрешалось [[old:vtor:23:25|(Втор. 23:25)]]. Это не считалось воровством, и не в этом состояло преступление учеников, вызвавшее замечание фарисеев. Нарушение закона, с их точки зрения, заключалось, во-первых, в том, что в этот день еще нельзя было есть нового хлеба. Первый сноп нового урожая обыкновенно приносился сначала священнику, который возносил его пред Господом в жертву. Это делалось по закону на другой день праздника опресноков, или на третий день пасхи, 16-го числа месяца Нисана. //Никакого нового хлеба//, — гласил закон, — //ни сушеных зерен, ни зерен сырых не ешьте до того дня, в который принесете приношение Богу вашему: это вечное постановление в рады ваши во всех жилищах ваших// [[old:lev:23:14|(Лев. 23:14)]]. Господь Иисус Христос со Своими учениками проходил полем, по свидетельству святого Луки, в так называемую второпервую субботу, то есть в субботу, случившуюся 15-го Нисана (по толкованию святого Исидора Пелусиота). Значит,ученики, срывая и вкушая колосья, не дождались ровно одного дня, когда они могли сделать это на законном основании. Но самое: ужасное, по фарисейским понятиям, состояло в том; что ученики срывали колосья и растирали их руками в субботу! Ведь, идя дальше в этом направлении, можно было допустить в субботу и жатву и молотьбу! А это законом определённо запрещалось: //шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте// [[old:lev:23:03|(Лев. 23:3)]].

Вероятно, фарисеи ожидали, что Господь остановит учеников и напомнит им древнее правило, но не дождавшись этого, они сами обращают Его внимание на возмутительное нарушение закона: **смотри, что они делают в субботу!**

//**Беседы на Евангелие от Марка.**//

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать** 

См. Толкование на [[new:mk:02:23#blzh_feofilakt_bolgarskij|Мк. 2:23]]

===== Прот. Иоанн Бухарев =====

**И фарисеи сказали Ему: смотри, что́ они делают в субботу, чего не должно делать**

Четвертая заповедь закона Божия и Моисей в своих постановлениях запретили заниматься в субботу житейскими делами ([[old:ish:20:10|Исх. 20:10]] и др.), конечно, кроме самых необходимых. Предания же старцев так усилили строгость субботнего покоя, что даже дела добрые, например, лечение больных, запрещали в субботу. Поэтому срывание колосьев учениками Иисуса Христа для удовлетворения голода фарисеи почли за нарушение закона о субботе, обратили Его внимание на это дело и упрекнули Его в том, что Он дозволяет ученикам Своим явно и к соблазну других нарушать субботу (Мих.). Что же сказал Господь фарисеям в защиту Своих учеников? Во-первых, Он указал на пример царя Давида ([[new:mk:02:25|Мк. 2:25]] и [[new:mk:02:26|26]]) и, во-вторых, на неправильное учение самих фарисеев о субботе [[new:mk:02:27|(Мк. 2:27)]].

//**Толкование на Евангелие от Марка.**//

===== Лопухин А.П. =====

**И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать** 

См. Толкование на [[new:mk:02:23#lopuxin_ap|Мк. 2:23]]

[<10>]