[<10>]
====== Толкования на Откр. 2:4 ======

===== Свт. Андрей Кесарийский =====

**Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою**

См. Толкование на [[new:otkr:02:02#svt_andrej_kesarijskij|Откр. 2:2]]

===== Сщмч. Викторин Петавийский =====

**Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою**

См. Толкование на [[new:otkr:02:02#sschmch_viktorin_petavijskij|Откр. 2:2]]

===== Прав. Иоанн Кронштадтский =====

Ст. 4-5 **Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься**

Вспомни, как горяча была любовь твоя ко Господу прежде и как охладел ты к Нему теперь, несмотря на то, что ты ныне пользуешься большими благодеяниями Его и имеешь больше побуждений и средств выразить любовь свою к Нему. Смотри: Господь имеет **против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела.** Если же нет – Он придет к тебе скоро и двигнет светильник твой – душу твою, от места своего.

**//Дневник. Том I. 1856.//**

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 4-5 **Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься**

Очевидно, прежде их любовь, проявлявшаяся в делах милосердия, была несравненно сильнее, чем теперь. А так как ничто не может заменить любви, то ефесянам советуется оставить гордость своего христианского ведения и трудничества, покаяться в теперешней своей холодности и возвратиться к прежним делам любви. В 5 ст. Господь грозит ефесянам Своим карающим посещением, грозит лишением Своей спасительной благодати. **Светильник**, о котором здесь идет речь, есть церковь с ее архипастырями и благодатными дарами. Все это Господь грозит отнять у ефесян, перенести на другое место. - Теперь на месте древнего великолепного Ефеса из-за кучи развалин возвышается небольшая деревня Аиа-Солук, где стоит мечеть, построенная из прежней церкви И. Богослова. Так сдвинут со своего места этот светильник первобытного христианства [Норов 248; Жданов 132.]. 

[<10>]