[<10>]

====== Толкования на Откр. 2:9 ======

===== Свт. Андрей Кесарийский =====

**Знаю твои дела, и скорбь, и нищету, впрочем ты богат.**

//Знаю твои скорби и нищету// телесную, которые терпишь ради Меня, будучи уязвляем неверными и лишаем имущества; //богат// же ты в духовном, потому что имеешь сокровище, сокрытое на селе сердца твоего.  

**И злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи; а они не таковы, но - сборище сатанинское.**

Я знаю и злохуления //сатанинского соборища//, так как они суть не то, чем называются: //«не иже бо яве Иудеи, но иже в тайне»// [[new:rim:02:28|(Рим. 2, 28-29)]].- Иуда же означает исповедание и покаяние.  

===== Сщмч. Викторин Петавийский =====

**Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское**

Следующее послание раскрывает иной образ жизни и обычаи другой группы. Одним словом, Он говорит: **Знаю твои дела, и скорбь, и нищету, но будешь богат.** Ведь Он знает, что у Него для таких имеется скрытое богатство; и знает о злословии от иудеев, которых Он не признает иудеями, но сборищем сатанинским, ибо они собираются антихристом. Первым же [из названных] Он говорит, чтобы они были верны до самой смерти, и кто будет верен, не потерпит вреда от второй смерти [[new:otkr:02:11|(Откр 2:11)]], то есть не потерпит наказания в аду.

//**Толкование на Апокалипсис.**//

===== Апрингий =====

**Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское**

Он восхваляет деяния Своей Церкви, потому что она, преодолев многие искушения, достигла Царства. Он поощряет изящество нищеты, потому что Церковь отвергает многое из настоящего ради приобретения будущего. **Впрочем ты богат** - исполненный верой и полный изобилием благодати. **И злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.** Ибо Церковь часто получает многие обиды от тех, кто заявляет, что исповедует Бога, но не исповедует Его. Их сборище связано с дьяволом как с источником. Поэтому Господь увещевает Свою Церковь //не бояться убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать// [[new:lk:12:04|(Лк 12:4)]].

//**Трактат на Откровение.**//

===== Тиконий =====

**Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат ), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское**

Он обращается к каждой церкви, которая, будучи нищей духом, обладает всем, как говорит апостол: //поскольку ничего не имеем, то и обладаем всем// [[new:2kor:06:10|(2 Кор 6:10)]]. И злословят тебя те, которые говорят о себе, что они иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское. Здесь также очевидно, что Господь не к отдельной лишь церкви обращается, поскольку не только в Смирне были и пребывают злословящие иудеи. Однако допустимо двоякое понимание этого имени иудеев: или явные иудеи вне [Церкви], или те, кто находится внутри [ее], то есть неподлинные христиане. Поскольку набожность присуща иудеям, как говорит апостол: //[Тот] иудей, кто втайне [таков], и кто обрезание [совершает] в сердце, по духу, а не по букве// [[new:rim:02:28|(Рим 2:28]]-29), а также //обрезание - мы, служащие Богу духом <...> и не на плоть надеющиеся// [[new:fil:03:03|(Флп 3:3)]]. Не следует же и нам самим оставить без попечения даже тех, кого называют сатанинским сборищем, поскольку Господь преподал нам пример выдержки, вплоть до конца вытерпев Иуду. 

**//Фрагменты.//**

===== Экумений =====

**Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат ), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское**

**Знаю твои дела, и скорбь, и нищету**; и не говори вслед за отступниками иудеями: //Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?// [[old:is:58:03|(Ис 58:3)]]. **Впрочем ты богат**, продолжает [автор], поскольку ты имеешь в богатых покровителях Христа, пусть даже Он и умалился в бедности, ради нас //приняв образ раба// [[new:fil:02:07|(Флп 2:7)]] и злословие подложных иудеев (имя Иуда переводится как исповедание).
Итак, подлинными иудеями и духовным Израилем могут стать исповедующие Христа - а Израиль означает лицезрящие Бога. //Ибо не тот иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти//, как говорит Павел, //но тот иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, а не по плоти// [[new:rim:02:28|(Рим 2:28]]-29). Стало быть, иудеи, которые остались неверующими, оказались богохульным сборищем под предводительством сатаны. 

**//Комментарий на Откровение.//**

===== Лопухин А.П. =====

**Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат ), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское** 

Словами 9 ст. Господь возводит смирнян к мысли о Своем промыслительном всеведении. Он видит человеческие скорби и материальную нищету; но ценит и терпеливую христианскую надежду, и преданность Богу, которые здесь названы христианским богатством. Апокалипсис называет иудеев сборищем сатанинским, давая этим самым понять, что он имеет ввиду иудеев, ставших в решительную вражду по отношению к христианству. А синагогальное управление их делало иудеев особенно сильными и вредными в этом случае [[new:iak:02:06|(Иак II:6-7)]]. 

[<10>]