[<10>]
====== Толкования на Откр. 2:21 ======

===== Свт. Андрей Кесарийский =====

Ст. 21-23 **Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась. Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих. И детей ее поражу смертью**

//И дах ей время.// - Вредная, говорит, ересь их, имея время на покаяние, не воспользовалась им во благо. //Се Аз полагаю ю на одре.// - Продолжая говорить образною речью, уподобляет хитрость и лесть еретиков блуднице, смертью и болезнями угрожая поразить ее, а также и всех с нею осквернившихся и пред Богом любодествовавших, если только не обратятся к Нему чрез покаяние. 

===== Сщмч. Викторин Петавийский =====

**Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась**

См. Толкование на [[new:otkr:02:18#sschmch_viktorin_petavijskij|Откр. 2:18]]

===== Апрингий =====

**Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась**

Болезнь и немощь предвещается этому учению, и бессилие ложа, то есть удовольствие мира сего. И тем, кто любодействует в учении, великое осуждение обещано в день суда. Ибо и Иезавель переводится как помойная яма или как пролитие крови. Что иное может мыслиться в грязи помойной кучи и в крови, если не злодеяние и грех, пришедшие через преступление. Следовательно, Он праведно предвещает будущее наказание для них, если они не принесут усердного покаяния в своих делах. Ибо он припоминает, что осудит сынов, то есть учеников, на вторую смерть.

//**Трактат на Откровение.**//

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 21-23 **Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.
Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих. И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим**

Господь давал время покаяться и для Иезавели, и для фиатирцев, но напрасно. Покаяния не последовало, и потому в 22 ст. высказывается угроза уже наступающего Божия суда. Суд и казнь начинаются с Иезавели как виновницы нечестия; она поражается болезнью, приковывающей ее к постели. Тем же, которые любодействовали с нею, и по ее научению содержат еретическое учение, Господь грозит великою скорбью. 

[<10>]