[<10>]
====== Толкования на Откр. 4:9 ======

===== Свт. Андрей Кесарийский =====

Ст. 9-10 **И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле Живущему во веки веков; тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков** 

//Падоша двадесять и четыри старцы.// Сими словами означается, что упомянутые нами старцы суть общники песнопения небесных сил, исповедующие, что силы для победы над духовными врагами получили от Бога. 

===== Сщмч. Викторин Петавийский =====

Ст. 9-10 **И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле Живущему во веки веков; тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом**

И когда это произошло, Иоанн говорит, что пали все старшие годами и поклонились Господу. **Когда животные воздают славу и честь**, – то есть поскольку Евангелие - а именно дело и учение Господа - исполнило прежде провозглашенное через пророков Слово, то они заслуженно и должным образом возликовали, зная, что правильно служили Слову Господню. И наконец, поскольку пришел Тот, Кто победил смерть и единственный достоин обрести венец бессмертия, все - сколько бы ни имели венцов как украшение их лучшего деяния - полагают их к ногам Его. То есть из-за превосходящей победы Христа все остальные победы [полагаются] к ногам Его. Это же показывает Христос и в Евангелии: когда уже в последние дни [Своей земной жизни] Господь наш пришел в Иерусалим на страдания и навстречу Ему вышел народ, то одни, отрезая пальмовые ветви, устилали дорогу, другие же подкладывали свою одежду. Итак, тут, очевидно, показаны два [вида] людей, один из которых – отцы и пророки, великие мужи, которые какие бы пальмовые ветви своих побед над грехами они не имели, бросают их под ноги Христа. А пальмовые ветви суть знаки [победы], потому что не даются никому, разве что победителям.

//**Толкование на Апокалипсис.**//

===== Примасий =====

Ст. 9-10 **И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле Живущему во веки веков; тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом**

Когда услышат хвалу от зверей возглашающих, то есть от евангелистов, возвещающих и прославляющих распространение Христовой проповеди, двадцать четыре старейшины, то есть вся Церковь, которая состоит из начальствующих и народа, немедленно, пав на лице свое, станут молить Живущего во веки веков.

Полагая венцы свои перед престолом - то есть они приписывают Богу все добродетели и все величие, которое имеет каждый. Ибо все завоеванные блага по праву принадлежат Тому, Кто помог победившему. Это деяние изображено еще ранее, в Евангелии, когда народ, встречая Господа, расстилал одежды свои на дороге и, беря пальмовые ветви, шел навстречу Ему, и говорил: //Благословен Грядущий во имя Господне Царь Израиля// [[new:mf:21:09|(Мф 21:9]]; [[new:mf:23:39|23:39]]).

**//Комментарий на Откровение.//**

===== Лопухин А.П. =====

**И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков**

Слова: **"когда воздают"** равносильны: всякий раз как животные создают, и указывают на повторяемость действий. Песнь ангельского славословия вечному снова и снова повторялась. И всякий раз, как она оканчивалась, 24 старца, сидевшие на своих престолах, вставали. Они снимали свои венцы и полагали их вблизи себя, пред престолом Божиим и сами поклонялись Сидящему. Их поклонение было выражением сознания созерцаемого Божия величия. И в своем песнопении они говорят, что Господь достоин принять не только славу и честь, которые воздают Ему и бесплотные силы, но и силу, т.е. прославление Божия всемогущества. 

[<10>]