[<10>]

====== Толкования на Откр. 11:11 ======

===== Свт. Андрей Кесарийский =====

Ст. 11-12 **Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога; и они оба стали на ноги свои, и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке** 

Умерщвленные на столько же дней, сколько было лет их пророчествования, снова, к ужасу и страху видящих сие, взойдут на небо на владычней колеснице - облаке. 

//**Толкование на Апокалипсис.**//

===== Сщмч. Викторин Петавийский =====

**Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них**

Апокалипсис открывает, что этих пророков убьет антихрист, но они воскреснут на четвертый день, чтобы никто не был равен Богу.

Итак, усердно и с величайшим попечением должно исследовать пророческое проповедание и понимать, что Святой Дух проповедует разрозненно: то упоминает последующее раньше предшествующего, то сразу переходит к последнему времени, то снова повторяет прежние времена, и поэтому то, что случится однажды, показывает несколько раз как уже совершенное. И если ты не будешь понимать, что сказанное несколько раз не будет несколько раз совершаться, то впадешь в большое заблуждение. Итак, толкование сказанного в последующих [главах] будет следовать не порядку чтения, а порядку, [в котором мы можем] уразуметь смысл [текста].

//**Толкование на Апокалипсис.**//

===== Лопухин А.П. =====

**Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них**

Как смерть, так и оживление свидетелей были не кажущимися, а действительными событиями для созерцавших их трупы; и их восстание из мертвых было доказательством всемогущества Божия, служителями которого они были. Вместе с этим вознесение свидетелей на небо было указанием на чрезвычайность беззакония, которое обнаружилось в их умерщвлении. Поэтому и сказано, что их врагов поразил великий страх, так как они видели действительное Бож. чудо [Kliefoth, Ewald]. 

[<10>]