[<10>]

====== Толкования на Откр. 16:4 ======

===== Свт. Андрей Кесарийский =====

Ст. 4-6 **Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь. И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который есть и был, и Свят, потому что так судил. За то, что они пролили кровь Святых и Пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того**

И отсюда видно, что над стихиями, как упомянуто выше, поставлены Ангелы, из которых один, управляющий водами, воспевает Бога за то, что на преступников навел достойное наказание и что дал в питие кровь тем, которые обагрили руки свои кровью Святых. Показывается же сим и то, что многие из твердых в вере, в то время удостоясь пророческого дара, будут убиты диавольскими защитниками, или что отвергающие проповедь божественных Пророков и оправдывающие их убиение жестокосердыми Иудеями становятся как бы их сообщниками по своему расположению, как засвидетельствовал сие и Господь, сказав, что, //строя гробницы Пророкам, они соизволяют их убийству// [[new:lk:11:47|(Лук. 11, 47-48)]]. 

//**Толкование на Апокалипсис.**//

===== Беда Достопочтенный =====

**Третий ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь**

Так же и здесь, те, кто, притворяясь, что дают сладкое питие, вливают беспечным свой яд, по заслугам будут наказаны вечной язвой.

//**Изложение Откровения.**//

===== Примасий =====

**Третий ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь**

Эта чаша содержит все прочие наро­ды, которые настолько покорились естественному греху и так были опутаны грязными похотями, что принялись плотски рассуждать о божественном. Так что под источника­ми можно понимать языческие учения. Поэтому он говорит: **они стали кровью**. Сходное говорится и в Книге Бытия: //Мой дух не будет пребывать в этих людях, потому что они - плоть//, и в Книге Премудрости Соломона: //смрадною кровью возмущенной, в обличение// ([[old:prs:11:07|Прем 11:7]]-8). Наконец, апостол говорит: //Помышления плотские суть смерть и плотские помышления суть вражда против Бога// ([[new:rim:08:06|Рим 8:6]]-7).

//**Комментарий на Откровение.**//

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 4-6 **Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь. И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил; за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того**

Третья казнь стоит в близкой параллели с первою египетскою казнью, по которой воды реки Нила обратились в кровь [[old:ish:07:19|(Исх 7:19-21)]]. В пользу буквального понимания и третьей казни, кроме аналогий с предыдущими, говорит и то замечание текста, что эти воды, сделавшиеся кровью, люди должны были употреблять для утоления своей жажды. Ангел вод, как управитель определенною стихиею, восхваляет Господа за Его правосудие, за Его неизменяемость и за Его верность Своему существу всесвятому и правосудному. Необходимость пить кровь вместо воды - казнь страшная и непредставимая, для антихристианского мира является справедливым возмездием (ст. 6) за его страшную и непонятную жестокость по отношению к христианству и против верных хранителей его. 

[<10>]