[<10>] ====== Толкования на Откр. 18:9 ====== ===== Свт. Андрей Кесарийский ===== Ст. 9-10 **И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее. Стоя издали от страха мучений ее, и говоря: горе, горе тебе, великiй город Вавилон, город крепкий, ибо в один час пришел суд твой** **Земными царями** здесь, думаем, называются начальники, как и об Иерусалиме сказал Псалмопевец: //се князи его собрашася// [[old:ps;002:02|(Пс. 2, 2)]]. - О сих, совершивших отступление от Божественных заповедей, говорит, что они восплачутся, смотря или слыша о сожжении и запустении его и ужасаясь той внезапной перемены, которая случилась в самое короткое время. //**Толкование на Апокалипсис.**// ===== Свт. Кесарий Арелатский ===== Ст. 9-10 **И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее, стоя издали от страха мучений ее [и] говоря: горе, горе [тебе], великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой** Цари, совершая покаяние, оплакивают не зло роскоши - ибо они грешили с ней, - но потому что знают, что гибнет процветание мира, через которое они служили своим удовольствиям. Или это значит, что, поскольку начинает исчезать среди них то, что прежде они любили за роскошь, стремящиеся к роскоши истребляются друг другом, словно дым от неминуемой геенны. **Стоя издали**, - говорит Иоанн, - **от страха мучений ее**. Стоя издали не телом, но духом, поскольку каждый боится за себя, ибо видит, что другой страдает через клевету и могущество гордых. **Говоря: горе, горе [тебе], великий город Вавилон, город крепкий! Ибо в один час пригило проклятие твое**. Дух называет имя города: действительно, они оплакивают этот мир, совершенно уничтоженный за столь короткое время, и что все [вложенное ими] усердие, придя в упадок, исчезло. //**Изложение Откровения.**// ===== Беда Достопочтенный ===== Ст. 9-10 **И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее, стоя издали от страха мучений ее [и] говоря: горе, горе [тебе], великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой** Это рыдание царей и купцов, и кормчих вавилонских можно понять двояко. С одной стороны, это может означать, что, когда в судный день прейдет вся слава мира, у нечестивых останется лишь жизнь прошедшая и они скажут: //Какую пользу принесло нам высокомерие, и что доставило нам богатство с тщеславием? Все это прошло как тень// ([[old:prs:05:08|Прем 5:8]]-9). С другой стороны, когда в настоящем прекратится изобилие вещей и приблизится сокрушение различных народов, отнимется возможность наслаждаться плотскими удовольствиями, которая прежде для утоления желаний извращенных людей присутствовала повсюду. **Когда увидят дым от пожара ее**, - то есть знак погибели, потому что дым восходит от огня. И в самом деле, в чем ином погибель и сокрушение этого мира, если не в приближающемся огне геенны? //**Изложение Откровения.**// [<10>]