[<10>]

====== Толкования на Откр. 21:3 ======

===== Свт. Андрей Кесарийский =====

Ст. 3-4 **И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их** 

С неба Святый научается, что истинная скиния есть сия. Образ ее или, точнее, предобразование образа был показан Моисею; ныне же церковь служит ее образом. В сей нерукотворенной скинии не будет ни плача, ни слез, потому что Податель вечной радости дарует всем Святым непрестающее и безконечное веселие. 

//**Толкование на Апокалипсис.**//

===== Апрингий =====

**И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их**

Господь свидетельствует о Себе, что множество святых станут Его скинией, чтобы Он обитал с ними в вечности и был **их Господом**, а они были **Его народом**. Ибо всякий плач устранит и всякую слезу отрет с очей их, которых наградит вечной радостью и сделает светлыми в вечном блаженстве.

//**Трактат на Откровение.**//

===== Беда Достопочтенный =====

**И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их**

Сам Бог станет наградой вечного блаженства для избранных, которые, предав себя Ему, будут обладать Им вовеки.

//**Изложение Откровения.**//

===== Лопухин А.П. =====

**И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их**

Голос, исходивший от Бож. трона, от кого-либо из существ, окружавших трон, называет город скиниею Божиею, в чем заключается указание на самое тесное общение между Богом и людьми, при котором и Бог, и люди живут как бы в одном и том же месте при нераздельном единстве интересов. Тогда наступит полное блаженство, когда не будет никакой причины к слезам и горю, ибо в новой жизни не будет совсем греха. 
[<10>]