[<10>]

====== Толкования на Рим. 1:15 ======

=====Свт. Иоанн Златоуст=====

**Тако есть еже по моему усердию и вам сущим в Риме благовестити**

 См. Толкование на [[new:rim:01:14#svt_ioann_zlatoust|Рим. 1:14]]

===== Свт. Феофан Затворник =====

**Тако есть еже по моему усердию и вам сущим в Риме благовестити**

Вот откуда, говорит, мое усердное желание быть у вас, — из сознания долга. Когда фонтан в действии, вода бьет из него не останавливаясь. Так и сознание долга моего проповедовать в непрестанном находится действии и, приводя в движение сердце, возжигает в нем усердие взыскивать тех, кои желали бы слушать слово. Итак, что касается до меня, то у меня всегда кипит сердце усердием благовествовать. **Еже по моему усердию**, τό κατ' έμέ πρόθυμον, — что до меня, то у меня всегда присуща готовность благовествовать, готовность, жаждущая благовестия и стремящаяся к тому. Как ко всем, так и к вам. В этом не сомневайтесь. А на соприкосновенности благовестия, на труды путные, на опасности от неверов, на сопротивления неблагонамеренных, на всегдашние смерти Апостол и внимания не обращал. Мое дело, говорит, благовествовать, лишь только найду и встречу слушающих; а что с этим сопряжено, то все устроит Бог во благое. «Подлинно благородная душа, предприемлющая дело, исполненное стольких опасностей, предприемлющая путешествие морем, подвергающаяся искушениям, наветам, нападениям! Ибо, намереваясь проповедовать в таком городе, где владычествовало нечестие, естественно было ожидать бури искушений. Но ожидание таких бедствий не охладило его усердия; напротив, он спешил, мучился от нетерпения, сгорал желанием» (святой Златоуст).

===== Прп. Ефрем Сирин =====

**Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме**

См. Толкование на [[new:rim:01:09#prp_efrem_sirin|Рим. 1:9]]

===== Блаж. Феофилакт Болгарский =====

**Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме**

См. Толкование на [[new:rim:01:14#blazh_feofilakt_bolgarskij|Рим. 1:14]]

===== Амвросиаст  =====

**Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме**

Хотя Павел и говорит, что послан благовествовать всем народам, он все же в особенности стремится передать Евангелие благодати Божией римлянам, у которых находится столица империи. Ведь для блага и покоя частей тела нужно, чтобы и голова не была не знающей спокойствия. Потому он и желает мира римлянам, чтобы не слишком их одолевал сатана и чтобы плоды трудов его были богаче.

//**Комментарий на Послание к Римлянам.**//

===== Лопухин А.П. =====

**Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме**

См. Толкование на [[new:rim:01:13#lopuxin_ap|Рим. 1:13]]

[<10>]