[<10>] ====== Толкования на Дан. 3:15 ====== ===== Свт. Иоанн Златоуст ===== **Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, симфонии и всякого рода музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей** Хорошо выразился он о поклонении демонам: **падите и поклонитесь**. Невозможно кланяться демонам, не падая в пучину гибели, не отпадая от истины. **Если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем**. Во всяком случае, если есть печь, то очевидно — есть и огонь; если же есть огонь, то очевидно — горящий; но (мучитель соединяет все вместе, стараясь) увеличить и усилить угрозу, чтобы поколебать их твердость в благочестии. **В тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем**. До сих пор можно еще было сносить притязания его высокомерия, но смотри, что прибавляет он дальше: **и тогда какой Бог избавит вас от руки моей**? Вот другой фараон: и тот ведь говорил Моисею: //кто такой //Господь//, чтоб я послушался голоса Его//? //Я не знаю, //говорит нечестивый,// Господа и Израиля не отпущу// [[old:ish:05:02|(Исх.5:2)]]. О, великое высокомерие человеческое! О, великое долготерпение Божие! Изрекает человек, и Бог сносит. Говорит брение, и Создатель долготерпит. Плотской язык издает звуки, и Владыка бесплотных духов снисходит, Владыка, //Ты творишь Ангелов Своих духами и слуг Своих пламенем огненным// [[old:ps:103:04|(Пс.103:4)]]. Благовременно при этом вспомнить слова Исаии (Сираха): //что гордится земля и пепел// [[old:prsir:10:09|(Сир.10:9)]]? Хочешь уразуметь вполне долготерпение Божие? Сообрази, насколько нестерпимою показалась бы тебе обнаруженная здесь гордость, если бы она коснулась тебя. Случается, что кого-нибудь оскорбит слуга; тотчас обиженный, ограждая свое достоинство свободного человека, требует наказания за дерзкий поступок и подвергает обидчика беспощадной казни. Или обыкновенный частный человек нанесет оскорбление другому такому же члену общества; тотчас оскорбленный, уязвляемый обидой, спешит отомстить, не обращая внимания ни на общность природы, ни на равночестность всех, с полным пренебрежением к достоинству обидчика. Между тем одно достоинство равночестности свойственно всему нашему роду: все мы созданы из земли и в землю обращаемся; одним, общим для всех, путем мы являемся в жизнь, и один, общий для всех, исход (предстоит нам). Из праха создан всякий из нас — и вот прах требует себе таких преимуществ пред равночестными. А Бог, обладая всем и по природе, и по закону, и будучи настолько выше, насколько только можно представить Творца сравнительно с тварью, хулимый и уничижаемый безрассудными, не раздражается, но остается бесстрастным. Но затем пребывающих в безумии немного спустя наказывает, будучи Судией истины и Судией нелицеприятным. Он откладывает наказание, чтобы не истребить сразу всех грешников, и вооружается терпением, чтобы привлечь к покаянию. **//Слово о трех отроках и о печи Вавилонской.//** ===== Прп. Ефрем Сирин ===== **Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, симфонии и всякого рода музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей** См. Толкование на [[old:dan:03:020#prp_efrem_sirin|Дан.3:20]] ===== Блж. Иероним Стридонский ===== **Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, симфонии и всякого рода музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей** **Падите и поклонитесь истукану, который я сделал** и проч. Хотя он в ярости приказал привесть отроков, однако дает им время для раскаяния, чтобы простить им вину, если они падут и поклонятся; если же они откажутся поклониться, то последует немедленное наказание в раскаленной печи. **Я какой Бог избавит вас от руки моей** и проч. Конечно, Тот, рабу Которого ты не задолго пред этим поклонился и Которого ты справедливо назвал Богом богов и Владыкою царей. **//Толкование на книги пророков Даниила, Осии, Иоиля.//** ===== Лопухин А.П. ===== **Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, симфонии и всякого рода музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей** См. Толкование на[[old:dan:03:014#lopuxin_ap| Дан. 3:14]] [<10>]